kuik简阳专题普安乡岁华纪丽【中】简阳秀美卧龙山与神奇的普照寺，专题一直更新中，谢谢大家支持,有错误请大家指正
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在简阳有座宏伟的寺庙不是新修弥陀寺，也不是清静的黑
水寺，而是简阳人民都所熟知的普照禅院，许多游客都被这个地方的风景迷倒了，古蛮洞，古碑，烈士陵园九龙井等许多古迹，而这里的自然景观有许多处，古柏树，古黄连木，夫妻树，姐妹树，兄弟树佛兰等自然景观，而简阳秀美的普照寺已经成为来简阳必去旅游景点。
普照寺位于简阳市境内的卧龙山，距简阳城区十五公里左右。普照寺始建于唐贞观年间，毁于肃宗禁佛事件，中兴于明代万历年间，辉煌于清乾隆皇帝赐予的火匾‘皇觉宝殿’。道光二十八年简州知府宫思晋亲题‘洞天福地’匾额于花山门并作序一篇，使普照寺成为方圆百里内的主寺，下辖永兴宫，三佛寺，朱家观，猫猫寺，简城南华宫等。可惜20世纪60年代又毁于‘十年浩劫’。1998年又得以恢复宗教活动，普照寺获准恢复重建后，爱国爱教，遵规守法，广种福田，关爱众生。目前，普照寺在明朝万历年间基础上扩建，香火鼎盛，占地面积40余亩。寺庙已建成天王殿，大雄宝殿，圆通宝殿，地藏殿，念佛堂等殿堂5座，以及生活用房，茶楼等。总占地面积5280平方米，建筑面积4630平方米，固定资产投资达800万元。每月的初一，十五，周围百余里千里烧香，拜佛者络绎不绝，撞钟击鼓声连绵不断。
公路旁不知哪个大户人家留下来得古祠堂
街旁的两棵兄弟树
同龄树啊
普照寺正门的古黄连树
小屋后的古黄连树
卧龙山自然景观一，黄连木，相信来过普照寺人都知道这里有许多百年古黄连木，为卧龙山普照寺更增添了一种绿色清幽
尘封的过去，是代代相传的民间野史，隋唐时期发生在简州阳安县卧龙山中的故事……听老人们说：唐朝贞观年间，皇家执掌天文、地理、风水的袁天罡奉旨遍查天下名山大川风水，以备皇家建陵之需。一日，袁天罡游至简州阳安县东三十里左右，见一峰突起，群山环抱，万山滴翠，古藤攀崖。便找当地三老问其山之名，三老齐声答曰：“卧龙山是也”。袁天罡寻道上山，但见右有白虎山守卫，右有玉笋山护身，卧龙山独居其中，数里之内树林尽弯腰朝向卧龙山中部，好一派“群山低矮拱鼻祖，万木躬身朝卧龙”的迷人景象，他想起《泄天机》上说：“众山低，一山高，高者为贵”。于是一口气登上山顶观看，只见气象万千集一身，大有孔子登泰山“而小天下”之感。袁天罡急命阳安县令加紧派人守护此山，勿让人众靠近。谁知县中有一书吏是卧龙山人，书吏深知，此处若被皇家看上，便是卧龙山的灾难，百姓将流离失所，更恐杀人无数，于是暗地里知会乡绅，在差役来临之前需如此如此……方可免去被皇家征用的灾难。乡绅得知后，便连夜秘密安排众人按书史吩咐办理落实。数月后，长安差人来到阳安县，再次前往卧龙山踏勘，见此处风景处处秀丽，山水独具一格，实属天下少有的山势地舆格局，其中暗藏帝王之气。于是架起罗盘，择定方位，当架着罗盘寻地脉到一山崖之下时，罗盘定格，这里就是龙脉中心，于是决定立即破土动工。不一会，民夫在乱草丛中发现半掩半露一观音菩萨法身，皇差急命随从将浮土刨开，见是一尊石刻观音菩萨法像，皇差惊恐万分，立即顶礼焚香，祈求护佑，再命随从四处寻查，见周围破砖瓦无数，方知此系古代之一道场，岂敢冒犯神灵，只好打道悻悻而去，回奏太宗，如此如此，太宗明白缘由，只好作罢而另觅陵地。自此之后，此地居民遍请高僧，直至江西庐山请回大德到此，弘扬佛法，普度众生，此地卢姓夫妇捐出田土千余亩（即今安全村一、二社及水库全部），立壇建庙，并作僧侣生活及香火之资，由此香火旺盛达千年之久。当初发现的观音菩萨法像是书吏告知乡绅事前埋下，残砖破基也是别处移来埋下的。正是：天子淫威无限广，何及菩提半片心；皇家意欲为霸主，陈仓暗渡也超身。自唐朝贞观十二年，请来江西僧侣后，立壇建庙。卧龙山上数人合抱之树甚广，人们就地取材，採石作基础，伐树作柱梁，取土烧砖瓦，就势盖殿宇，命名叫作“普照寺”。当时僧众甚广，香火积旺，直至唐乾元三年，肃宗皇帝一道圣旨，毁寺遣僧，迫使和尚还俗，全国各地寺院无一幸免，至使这经历千辛万苦，建成百余年的普照寺也毁于一旦。正是：焚庙毁神遣和尚，只剩青山少路人。庙毁之后，此地百姓自供观音于堂上，以求保佑平安。相隔数百年之后，至宋景德三年，此地再度自发兴起建庙之风，以求保佑一方平安。乡绅及善男信女再凑钱粮，着人去江西重请僧侣。此番请回的僧侣中，含禅、密两宗，各有数僧，从此，普照寺共存禅、密两宗香火。此后，历经数百年直至明万历年间，殿宇日趋破败，地方乡绅及诸方善男信女，筹得款项，再次重修殿宇，重塑金身。这次重建，耗费巨资，使各殿金壁辉煌，三生大殿之中共塑九条金龙，庙分东西两廊，各有田土数百亩，至清顺、康、乾数百年间，陆续添修偏殿若干，在此期间还讨得乾隆皇帝御笔亲书“皇觉宝殿”火匾一塊，挂于大雄宝殿匾额之上。并将普照寺立为主庙，下属若干寺院，僧侣字辈排行也依普照寺字辈。普照寺戒律甚严，弟子犯戒，归罪于师；若弟子犯戒，本寺发出通贴，知会下属各寺僧侣住持前来宗师堂上，按律治罪，重惩其师，故下属各寺中之僧侣尽皆循规蹈矩，潜心念佛，大多数僧侣饱学诗书，不乏高僧大德之人。普照寺下属寺院甚广，诸如乐至报国寺、简阳白塔寺、南化宫、永兴寺、猫猫寺、朱家观等十数处，就当时而言，仅次于成都文殊院及峨嵋山香火，其规模可见一斑。有人赞曰：“人在数里外，可闻鼎沸声”。寺中所塑神像栩栩如生，各殿筒瓦盖殿、神兽坐脊，宝塔压顶，飞檐走壁、画栋雕梁；正殿三重，偏殿若干，三重大殿中，红木雕就九条金龙抱于柱上，九条金龙姿态各异，色泽有别，劲健无比，灵活变化之态，有行云布雨之势，完全可称神品。各殿之中，金壁辉煌，无论十二圆觉，还是十八罗汉，个个目光炯炯，神采奕奕，姿态各异，殿中央千瓣莲花，瓣皆绿色，莲花之上正襟端坐尊尊菩萨庄严肃穆，微睁双目，俯视下界众生；莲台之下，尚有裎鬼护莲，一个个青面獠牙露凶相，目闪碧光吐幽灵，肌腱分明力用尽，千瓣莲花压断筋。一幅狰狞恐怖之像，更显出森严万分。若身临殿中，油然自生无比敬畏之情。各殿房屋顶棚及四壁，全为工笔画所覆盖。其内容都是如来说法、观音得道，达摩面壁、三藏取经之类，每幅都堪称为世间稀有的精品。三宝殿匾额上方，原悬挂有一火匾，上书“皇觉宝殿”四个大字，这是乾隆皇帝御笔亲书，可惜毁于文...革之中，当时也无照片存世，使这一珍贵文物消失无踪，实在是一大遗憾。20世纪末，经政府批准，卧龙山被立为风景名胜旅游区，并决定恢复重建普照寺，全寺依山形而建，就地势而筑，各殿高低错落有序，所建各殿已初具规模，现占地约四十余亩，钢筋混泥土仿古结构，与过去土木相比，各有特色。信众接来主持释宗峰大师，大师得知此处乃千年古刹遗址后，发下宏愿，定要恢复“昔日辉煌”，自97年5月初8到卧龙山之后，释宗峰大师整日操劳，八方化缘，历经数年艰辛，由初来时的“一片空山寂寂地”建成数重佛殿，变成了今天的“贝叶声声撞法鼓、梵音处处敲神钟”。普照禅院之中，晨钟暮鼓撞世外，贝叶木鱼响林间；常住僧侣十数人，游人香客常不断。休闲旅游者、烧香拜佛者全年有数万之众，不少游人感叹道：山并不高，植被很好，风景秀丽，简直是一个天然“氧吧”。
天王殿旁的两个狮子狗
堂客
普照寺天王殿，占地120多平方米，于2000年落成，为仿古建筑，一个香炉立阶下，两尊金狮子守石阶，两边祥云栏杆顺阶而上，举头望去，‘天王殿’三字映入眼帘，乃清法大师所书。门外两副对联很有地方特色。前联是‘卧龙统五沟，灵秀尽收眼底；沱江通三峡，祥瑞皆藏中。’后联为‘一声笑，化解千般愁怨；四部洲，精进不二法门。’
普照寺古迹一，天王殿旁的九龙井，据说修建天王殿掘基时，挖出了一口老古井，现在今天的天王殿右的墙基之下，此井掘于何时，无可考证，水质清澈无比，味甘甜，可比矿泉水饮用，此泉可供上百人饮用，就天干时也可供数十人饮用，正应了昔年普安乡古地名甘泉乡，‘甘泉’之名了。
内除众多古建筑和文物外，还有许多久负盛名的自然奇观，其中，有着几百年历史至今保护玩好的“九龙井”，
此古井无异是普照寺的一大景观。“九龙井”原本是以九口古井源名而来，相传，卧龙山的龙王为体恤老百姓因旱灾
带来的疾苦，更因普照寺众多僧侣和居士的虔诚与供奉所感动，就对没扣古井派出九条小龙日夜守护，使得井水总年
不涸，清冽甘甜。
今天人们所看到的“九龙井”实际只能看到八口，相传是观音菩萨为了救助人时之急用，隐坐了一口，不愿让它暴露于世。
卧龙景观.四.
九龙口
九龙口是传说中的九龙口，实际是这里因为地势高，周围有九条沟河从这里起源，故曰九龙口。
1.老店沟（大柏村一社） 2.瓦窑沟（太山村八社）
3.轻杠嘴（安全村九社） 4.曾家沟（安全村七社）
5.庙子沟（安全村一社） 6.钟家沟（白马村一、二、三社）
7.黑柒场门（永明村三、四、五社） 8.大湾（永明村六社）
9.核桃匾（大柏村二社）
九龙壁，壁上浮雕‘九龙太子’图案
石柱
重建的大雄宝殿殿长14.6米，宽9.6米，高12.6米菩萨上金身就用去价值6万多元的纯金箔，还有全省规模最大的念佛堂，数十间供居士和游客休息的客房。其有两棵榕树掩阴蔽日
普照寺古迹之二，也是镇庙之宝，普照寺内原来古碑有许多，尽是历代名家之作。历经（河蟹），现只存一碑，，系清代道光年间邻水县翰林学士甘家斌的手书。此碑堪称行书碑帖中之佳品，位于大殿右侧，古色古香。其碑上有诗曰‘镇日焚香丈室中，呗声徐度碧林丛。三千法界兼包富，四万劳尘一扫空。眼刮金篦参佛谛，心传衣钵阐宗风。从兹寄语谈经者，记取当年面壁功。’其碑上有跋曰‘道光年戊子秋，道经阳安南华宫，见修上人邀余游城东普照寺，得晤东院往持本堂禅师，善其建新梵宇，克净根尘，为咏七律一首书奉法鉴。秩斋甘家斌手书，更是隶书中的精髓。
原来这里的古碑甚多，还有简阳白塔墨香亭的墨迹，可惜全部尽毁，这块石刻堪称绝碑
尖山子没有尖，卧龙古柏朝一边
相思黄桷作伴，卧龙观连金鸡山。
尖尖山壁陡岩，幺妹上山去拾柴。
爬上去滚下来，喊天天不应，叫娘娘不来。
旁有好心人，救活小妹仔。
火盆山高又长，灯杆山上去看娘。
太阳落山不见影，卧龙观里许愿忙。
等到明晨金鸡叫，早些起程去看娘。
以前离卧龙观不远，有一贫家娶了一个童养媳，只有十来岁，经常背起竹背，在庙附近拾柴。一遇到瑞雪飘飘，北风刺骨，拾不满时，她就双泪滚滚，低声念着童谣，往回慢慢走。一遇风和日丽，很快就满了时，也高兴的唱起来，几年过去了，被仙姑所闻，倍受感动，向师祖禀曰：养媳苦，苦养媳，拾柴不满双泪滴，多谢师祖开恩赐，打救天下童养媳。祖上奏玉皇，玉皇命一仙人，忙在卧龙辖区内播下优良树种，岁月难留，森林密布，郁郁葱葱，道徒们享受这幽静与清雅。
普照香炉
大雄宝殿后的圆通宝殿
精美的建筑
卧龙山自然景观二 千年古柏
据说，普照寺的古柏树长得非常茂密，是天上的玉皇大帝听了仙姑的奏禀后，为满足养媳拾柴，免受苦难，命一仙人播下优良树种。岁月流逝，郁郁葱葱，多余部分养媳拾去，正干结石憨厚，但它们头都朝向平泉那条大河。相传，卧龙山的卧龙夫妇，他俩相亲相爱，生了很多子女，日子过得挺好。可是，一条可恶的舌头离间了他们的恩爱，龙夫赶走了龙妻，，她一气之下，跳进了平泉的大河，从此，它们所有的儿女，都化身为古柏，望着平泉那条河，盼望母亲早日回来团聚。还有一种传说，古柏朝着古庙，是象征着对老观音的崇敬。
其实，卧龙古柏朝一边是因为卧龙山横跨南北，东面沟地较低，山就高，西面沟地较高，山就矮。早晨太阳从东方升起，不久后就过中午，下午日照时间较长，三四点卧龙山西面高光照辐射加剧温度很高，而东面早已阴凉，气温较低，这样东西两面气温高低之差，构成对流，形成风，树被风驱动，就朝西倾斜。难留的岁月，始复不息，于是，它们就朝一边了。现在的卧龙观的第二代树，也在跟着父母的脚迹走，——朝西边。
三棵古柏树
普照寺古迹三 烈士陵园
在卧龙山的东面，有为捍卫新生人民政权，征粮剿匪而长眠在这片热土的十四位革命先烈。现已被确定为市级烈士陵园，爱国主义教育基地。清明前后，伴着和煦的春风，烈士墓前来了一批有一批的青少年和老人，有着老人还带着子孙前来，献上一束束鲜花，培上一杯杯新土祭奠英灵寄托哀思，表述对烈士们的怀念和崇敬之情。
卧龙山自然景观三 夫妻树与姊妹树
参天古木为“普照寺”增添了几多的神秘色彩，人们带着美好的愿望和美妙的遐想，为这些古树名木取了一个动情又动听的名字“姊妹树”。是生长在观音殿后枝繁叶茂的一棵四胞胎的黄连树，后来被恶人盗走其中一棵，剩下三棵无论神态、大小极为相似、犹如孪生姐妹一般，枝丫相互交错，枝体亭亭玉立，风姿绰约。而“夫妻树”则是一对饱经风霜、患难与共，有着好几百岁高龄的一对相亲相爱的“老夫妻”，两树相距2.8米，“他们”交颈而立，手挽着手，多么像一对久别重逢的恩爱夫妻相互依偎在一起倾诉衷肠。
普安乡的街上
卧龙山丰富的旅游资源，优美的自然环境，海拔600余米，辐射面积4.8平方公里，森林覆盖率达85%，平均气温比城区低2℃以上，山上有国有林地138余亩，集体林地118亩，100年以上黄连树38棵、古柏树36棵、古黄桷树6棵，最大的要数人才能合围。高的独木擎天，矮的枝干丛生；年迈者老态龙钟，新生代叶茂枝繁，造型千姿百态，各显风彩。白虎山、玉笋山、金鸡山和长头山海拔仅次于卧龙山，它们既相互连接又此起彼伏在四周，分别向不同的方向延伸，形成了一道道天然绿色风景线。
远眺群峰翠绿青葱，美丽幽静，所有的树梢都朝着同一方向（普照寺），微风吹来绿波翻滚，万木丛中寺庙生辉，风景秀丽，鸟语花香，登上山顶，晴天四周群山如菜丸，纵横沟渠象泥网。只见普照寺烟雾缭绕，香火不断，随之伴着“庙”里传来的阵阵钟声和（河蟹）涛声，树丛中的鸟鸣声，此时此刻，仿佛置身在天然的音乐大厅里，静静的欣赏那美妙动听而蕴含着诗意般的乐章，和谐的旋律，不正是人类与大自然同台合奏出一曲颂扬太平盛世，人类和平的最最感人的交响乐吗？雾天日出时，群山浮在雾中，像在云海中蠢蠢欲动、霞光照映下，一轮红日在天边冉冉升起，群山在翻滚的云海中慢慢地呈现在您的眼前，有事还能看见绚丽多彩的彩虹，犹如到了仙间异境。暑夏时节，山下烈日炎炎，山上却凉风徐徐，鸟语花香。风景如画的卧龙山是一处不可多得的集观光旅游、休闲、佛事朝拜的圣地。
卧龙山下的人民、安全、永民水库犹如三棵璀璨明珠，依山傍水，山清水秀
发表于 2016-4-9 13:22
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楼主
