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说起简阳古镇大家可能首先想到的就是石桥古镇，为什么呢？因为这里历史资源丰富，还素有四川四大古镇的美誉，可如果说起简阳还有什么古镇的话，大家可能又会议论纷纷，什么涌泉古镇呀！金马古镇呀！还有草池古镇呀！那是出奇地多，但楼主觉得在简阳能够成为第二大古镇的地方应该就是平泉镇，有人可能会问，平泉我经常路过怎么都不觉得是古镇呀！那今天我就跟大家说说平泉为什么可以被称为老镇 说起平泉，如果是简阳人多半都不太陌生，光是每年的葡萄节就吸引许多游客前来品尝，还处于东大门主要地段，乐至，安岳的车辆都要从此路过。若你没进过平泉的话，是很难觉得那里有丰富的文化遗产的，首先在镇外的古迹就有许多。朝山庙，建于光绪元年（公元1875年），建国前是当地进香人士朝云顶山的起足庙，每年二月的香会热闹非凡。建国后毁掉了神像，改作学校和居民住房。1996年由信徒筹集资金重塑神像，修缮殿堂。 铁佛寺，位于铁佛村，建于明景泰年（公元1451年），原名大兴寺。寺内塑有玉皇一尊，系铁铸成的，故名铁佛寺。建国后拆毁神像，作过学校，公共食堂，大队办公室，社员住房。1985年经信徒筹资，集劳，化缘重塑神像，整修殿堂，现有一人驻寺。除了这些以外境内（除场镇）受保护的不可移动文物有：枷担山崖墓，毛狗山墓群，还有最近挖到的古墓。接下来我们就来看看平泉古镇那些不为人知的故事。 其实平泉建镇已经有400余年历史了，原来平泉南华街口中巷子对面有几户农家【土地庙】，在明代初年【公元1368年】这土地庙正处在成都至川北要道，过往行人都要到此歇息，故建起了经营小买卖的小店。明代初年【公元1500年】，又开设了老栈房【老店子之称】，其后，由于这里地处要道，商业繁华，来此定居的人渐多。至明代中期【1500年】便创建城了场镇，又根据该镇所处的地形地势定名为龙泉寺，清初顺治15年左右【公元1648-1658年】，两湖两广等南方数省先后来川定居的人渐多，龙泉寺场镇也逐渐扩大，发展人群密集，各行人才齐备的商业要镇，该镇因原名【龙泉寺】与龙泉驿地名口音相近，于1935年取此地势沱江冲积平坝的平字，更改为今名平泉镇。 清初，平泉镇由当地土绅.商户承头募化，修建了五黄庙【龙泉寺】，栖流所和字库。清嘉庆十七年【公元1844年】又修建了南华宫.黔南宫，江西馆3处。为了解决街与街之间的交通问题，于清道光二十四年四月由杨.街.乡五省会绅耆粮户同建利济桥一座。在光绪廿一年【公元1895年】修建山庙，其后又在五黄庙后建立议学馆一所。为了解决水运的问题，在横街至石包处修建了袁家码头，在石包外沙湾起到河沟上修成了靠船码头，来往装货的船只能在此地段停靠。民国17年【1928年】简遂公路竣工以后，平泉镇商业逐渐繁荣起来，为了变大商业市场的需要，于民国18年【1929年】起，便新建了直抵简遂公路的一条街道，建成定名为新街。原有的街道统称老街。距公路50公尺处修建了露天剧场一所，戏台一座【称为新店子】。正对剧场对面，由边防军团长廖奇玉，于民国19年修建公园一座，公园立有牌坊，内建亭子几座，后来又建立了杨家寺，每年的香火都非常地旺盛。 总得来说看到平泉镇，你会不会想起草池古镇里的平泉县呢，它的每处沧桑都体现出平泉老镇，那古色古香的气息，这是属于我们简阳人的记忆。
街旁的老房子，今天却是用来买猪肉的市场，路过这里的乘客可能第一眼就看见了这座古老的瓦房了吧 老房没有了当年的古典，今天看到的都已经是后来修整过的了 平泉古镇依然不失当年的繁华，来来往往走满了赶集的人，好不热闹，讨价还价的吆喝声此起披伏 当年留下的广告标语，依稀可见 曾经的老街，没有了当年的繁华，但仍体现得出古镇所谓的风趣 老街酒坊飘散着浓浓的酒意 曾经的楼阁，现在已经很难看出来了 脱落的竹编墙面，是老镇的一种特色 走过这里不是街，是回忆 平泉照相馆留下了太多人的回忆 用镜头记下您的模样，让时间打磨新的辉煌 古镇光影，繁华沧桑。浥浥芳菲,清新怡人，很是怀旧 重新改造楼阁护栏，压得住这淡淡的古味吗 很平淡的老房了
前新街却带着淡淡的古街味道 长长的石阶梯踏过了多少记忆 风化的龙泉寺老碑，原来的平泉镇其实是叫做龙泉寺所以就立碑在场镇上，是因为当年平泉无寺时期就叫做龙泉寺，如果是今人所立的话莫非就是当年龙泉寺的路标 石碑只看得清龙泉寺三字，其余的都已经脱落了，无法辨认了 这条路似乎已经十分古旧，暗暗的墨青色，时光流逝而刻在上面深深的痕迹。慢慢地，慢慢地，向远方延伸。 芭蕉树旁的古房像一副年代久远的水墨画，让人觉得淡定而又朴实 路的两旁是些古老的房子，青灰色的屋檐，滴水的檐角，矮矮的墙角爬满青苔，散发着潮湿的香味 昔日的日杂店门牌，一代人的旧忆 平泉老街旁罕见的公馆，据说民国时期是当年镇长住的地方，如今残留的石壁告知着我们这里曾经的繁华与大气 残留清代公馆，楼阁尽显平泉的繁华 曾经的古屋壁，依然坚硬 据说当年平泉场镇有许多繁华公馆的踪影，而且还有几处清代的教堂，可是都在变迁中慢慢地消失了 楼阁上经典的窗户，掉落了几份古气 不再豪华 飞檐斗拱的檐部 平泉老街门窗上70年代的文革标语 看到这里古镇情怀又浮现心头 木门上的共产党万岁，毛主席万岁，几乎平泉老镇每家店面，都是这样的标语，而且字体都很清晰 曾经的红叶舞厅与屋檐下的老茶馆 楼阁下三位卖背篼的老爷爷 清代的古楼阁很是沧桑 平泉老茶馆坐满了前来品茗的悠闲者 不知是哪个把楼阁的二楼封住了 当年外婆经常路过的地方 拐角处的老阁，飘散着浓浓着炊烟 已经变味的老街 这是一段老镇的风情 老屋下悠闲渡过下午时光的老年人 黄色枫叶旁的残房 已经垮塌的老屋，令老街另显破败 南华街，是平泉最久远的街道，原来平泉南华街口中巷子对面有几户农家【土地庙】，这明代初年【公元1368年】，这土地庙正处在成都至川北要道，过往行人都要到此歇息，故建起了经营小买卖的小店。明代初年【公元1500年】，又开设了老栈房【老店子之称】，其后，由于这里地处要道，商业繁华，来此定居的人渐多。至明代中期【1500年】便创建城了场镇。 南华古街独特的建筑 往昔的公馆，戏台的遗踪 南华街的名字起源龙泉寺后的南华宫 幽静的南华小巷 老街的安静，偶有闲谈之人 流传的工艺，老家曾铁匠 有历史的古墙 古桥旁的文革标语 活着就是为了革命，活着就是人民 踏过青石板路面过去，就是简阳现存唯一的古廊桥了，始建于清代道光年间 这是为了解决街与街之间的交通问题，于清道光二十四年四月由杨.街.乡五省会绅耆粮户同建利济桥 曾经的利济桥已成危桥，许多人都建议把古桥撤除了，但却遭到当地人的强烈反对，还要一代接着一代地维护着这历经百年的古廊桥 据当地人介绍，曾经桥的两头是用来住人的，随后是因为涨水住在这里的人才匆匆搬走，如今当地人做成了鸡窝，用来饲养家畜。 这座古廊桥是青石板与木板路面，历经了多次天灾人祸依然屹立不倒 古桥影，沧桑几百年 桥旁住了30余年的人家告诉我了一个秘密，就在利济桥的上方的两侧木头分别刻有铭文，上面写着清道光二十四年四月由杨.街.乡五省会绅耆粮户同建利济桥一座的字迹，记录了这座桥的历史足迹，如果不是仔细查看，还真看不出来 木柱上历经百年的文字，依然清晰可辨，仿佛在等待后人的了解 利济桥头精美的吊饰 充满古韵气息的利济桥 在曾经还有一座古廊桥叫做广济桥就是今天的北门桥，而这座桥却叫做利济桥，这座桥有没有相同的缘故吗，，， 不同角度看利济桥 利济廊桥下的小溪依然流淌 平泉镇由当地土绅.商户承头募化，修建了五黄庙【龙泉寺】，始建于清顺治元年（公元1644），有四重殿。一、灵官殿、二、东狱殿、三、观音殿、四、玉皇楼。此庙依山傍水，原庙古柏参天，黄葛树茂密。庙内塑有灵官、观音、女神、玉皇、鸡足神、吴二爷、判官等神像。第三层左侧有一人工凿成的石洞，名栖霞洞，洞内有十八罗汉，建国前香火旺盛。建国后，1950年毁掉神像，作过粮食仓库，后交供销社管理使用，主要建筑未损毁。1993年7月简阳县政府决定，产权回归宗教团体。接着经县宗教局批准，恢复龙泉寺的宗教活动。在庙内曾发现有一“永垂不朽碑”碑文分序和十议两部分。此碑对规范当时的商业行为和促进平泉的商业发展起到了积极的作用。 历史悠久的平泉,古为蜀国地,秦属犍为郡,此地由于陆有通遂宁的官盐大道，水有沱江漕运码头，是川东、川北物资中转的集散地，在明代就已经非常繁华了。因此早在明代中期就建有龙泉寺场，迄今已600余年。历经明、清和中华民国的岁月，此地成了简阳除石桥外的又一重镇。 平泉有座庙宇原来叫文武宫，现称伍隍庙。左邻平泉字库，右接平泉酒厂。此庙建于清顺治元年（公元1644年），依山傍水，古柏参天，尤其黄角树十分繁茂，遮天蔽日，庙内就显得特别阴森，加上庙内大殿上精塑的多为传说中的上刀山、下油锅、用磨推、锯子解……等形象，游人到此，看后心惊肉跳，毛骨悚然。 1993年7月，简阳县人民政府决定，该庙产权回归宗教团体。接着经县宗教局批准，恢复龙泉寺的宗教活动。从此伍陛庙更名为龙泉寺。 以僧人、居士和信徒集资、筹劳、化缘等筹集资金，重塑神像，修善殿堂。现有僧人四名，长住居士四名，由释志杰主持寺务。 现已修复三重，第一重为“天王殿和韦陀殿”，进庙门即为天王殿，两侧分塑四大大王，正中塑一弥来佛，背面为韦陀殿，韦陀站立，手执神鞭，慧眼察看傍人间，威风凛凛；第二重为“三圣殿”，塑有西方三圣，即阿弥陀佛、观士音、大势至菩萨；第三重为“大雄宝殿，正中塑有普贤观音、文殊阿弥陀佛、释迩牟尼、消灾延寿药师佛菩萨。是信男信女拜佛敬香的地方，两侧有神象各异的十八罗汉，殿中摆有功德箱和蒲团。第四重建有一亭、亭中塑有玉皇大帝和财神菩萨。 如今，每一年逢农历初一、十五，在钟鼓声中，信徒们在僧人、居士的引领之下，在殿堂中念经、讼佛、敬香、求佛消灾、祈祷平安，中午可提供一元五角的素食。龙泉寺为信仰自由的人们提供了一个清闲、安静的地方。 51年解放军在龙泉寺展开了别开生面的剿匪记，将庙中最后的简阳匪群全都歼灭 全庙共分四重。第一重为“灵官殿”、第二重为“东狱殿”、第三重为“观音殿”、第四重为“玉皇楼”。庙内塑有灵官、观音、玉皇、吴二爷、鸡足神、火闪娘娘、判官及阎王等神像。 建国后，1950年毁掉神像，大部分树木被砍，只剩一颗黄角树，作为粮食仓库和肥料仓库，后交平泉供销社管理使用，不久又改造成职工宿舍，才使该庙主要建筑没有毁损。 清静的龙泉古寺
修缮后的龙泉寺
龙泉寺的正门
龙泉寺大雄宝殿旁唯一一棵古树，已经有几百年的历史了 简阳市龙泉寺简介 隐藏在沙发后的镇庙之宝-永垂不朽古碑，此碑极为珍贵 这块石碑，立于清道光二十二年，距今已有一百七十多年。碑上横额为“永垂不朽”，下面则密密麻麻地刻着文字。晃眼一看，还以为是块墓碑呢。其实不然。碑文内容全是有关市场交易规则的。文字通俗易懂，明白如话。今天，重读此碑，我们可以窥见当时位于简州地界上的平泉码头忙碌的盛景，也可以从中领悟和继承先人们有益的警示与经验。 碑文开头部分为序： “昔古人思天下之不通，虑江河之有滞，因象形于落叶而刳木为舟，剡木为楫，以是商旅得道可归，运动得有所束，其法良，其意美矣。兹简南龙泉，水道通全邑之长流，聚五方之买卖，其风光秀丽，可以羁商旅，川汉广阔可以利经营，正所谓地利人和，莫善于慈。然不兴会以明于先，则巿廛之典无有由，不立条约以警于后，则升斗之弊难以除。 爰我同人捐锱起底。议条勒石，令建十条，光继万载。致使遐迩咸知，老少共睹，俾计亿贪得无厌利徒无垄断之登，庶几仁中取利，义上求财。是为序。” 【古碑旁还有一座大石碑，可惜因为风化被当地人刮平后分饰】 序言中首先讲明此碑所立位置、缘起及立碑的目的。文中有“简南龙泉”一说。此“龙泉”不是指今天的龙泉驿、龙泉山，或是龙泉湖所在的地方，而是指现在的平泉镇。明万历二十八年（公元一六〇〇年）政府在此设场，场期为一四七。因沱江边建有一寺，名龙泉寺，因而此场又名龙泉场。光绪四年（公元一八七八年），改名为平泉堡，民国二十七年，再改名为平泉镇。由于其所处位置，正好在简州州府之南的沱江下游，故有“简南龙泉”之说。 序言说龙泉场“水道通全邑之长流，聚五方之买卖，其风光秀丽，可以羁商旅，川汉广阔可以利经营，正所谓地利人和，莫善于慈。然不兴会以明于先，则巿廛之典无有由，不立条约以警于后，则升斗之弊难以除”，由此可见，当时的龙泉场已是舟楫穿梭、商贾云集、交易繁忙的热闹之地。值得一提的是，明末清初，连通成都到重庆的官道——东大路建成后，沱江以西的交通明显改善，而一水之隔的东面，却因大江阻隔，交通仍属封闭。但龙泉寺一枝独秀。由于它拥有水深流缓水道宽阔的良港，自然而然地承担起打通遂宁、南充，以至汉中的商道，并与石桥对接，借东大路之便，扩大了人员往来、物资交流的广阔地域。 为了维护市场秩序，革除弊端，商会推举代表，统一议定了十条商规，以达到“俾计亿贪得无厌利徒无垄断之登，庶几仁中取利，义上求财”的目的。
这十条商规分别是：“一议赵镇斗和升，九九扣算却是真，装载龙泉须宜谨，不可盗卖欺客人。倘有盗卖等情弊，本地卖价赔还清，公同酌议把他罚，以戒下次起盗心。”此条商规，道先强调了交易中频繁使用到的量具——升斗。上游金堂赵镇生产的升斗，显然是各码头广泛使用的量具。为保持公平，买卖双方不能使用自带的量具，而约定使用第三方提供的量具，类似于今天的公秤。码头上有专门吃此饭人。打斗中名堂繁多。打斗人如果接受了其中一方贿赂，可能在打斗中做出不利于另一方的行为。如果发现，则要受到“本地卖价赔还清”的处罚。“一议贩枯小经营，客人全凭老板身，或千或万凭圆数，老板需当酌意勤，不得以小来易大，徒弟贪小利起异心。倘若查出照斤两，赔还公罚不容情。”棉籽枯、油菜枯、花生枯等油枯，显然是当时交易中很频繁数量又小的买卖。但因为涉及人多，不能因其“恶小”而放任。谁违反了规矩，一样“赔还公罚不容情”。“一议客货交船家，客人上岸走三叉，苍天若降风和雨，老板不得乱抛撒。要念客货如己货，须存天良人人夸。倘有一点偏心处，卖价赔还毫不差。”
这条是对船家道德及行为的约束。“一议客货装下船，粗粮谷米甚周全，交接老板要清楚，老板载回凑余钱，切莫以水涨升斗，坏了良心要赔还，凭众公罚犹小可，下次无人请你船。”这条同样是对船家的约束。从中可以看出当时的一些付款方式及普遍存在的问题。船家帮人运货，以收运费为目的。怎么收呢？先交定金，待货运到目的地，验货后再付清余下的运费。有的不良船家，为了多挣运费，可能借下雨或直接往谷物或粮食中发水，以使货物发胀，增加了升斗量，以达到多挣运费的目的。那么，对不起，谁违反了这条规定，一经举报到公会那里，调查核实无误后，是要加以赔偿处罚的，并且受到“下次无人请你船”的警告。“一议客货本细密，上了铁锁加封皮，老板装载须仔细，切莫私开作盗窃，封皮损坏虽小事，失了货物话不一。倘若不信私开散，凭众公罚心惨凄。”这条也是针对运输过程中常出现的货物失窃而规定的。有些货物，特别是一些贵重货物，客户为保险起见，会装箱加锁。但总会有船家因利起意，或是在搬运中不负责任，打散开箱子。那么对不起，公会接到投诉，定会严加查处。“一议铜钱本国宝，肩挑不如船载巧，客人交接须仔细，老板装载切莫狡，运回如数交与客，那个不说老板好。倘若透漏少了数，赔还公罚人还恼。”这条规定比较特殊，专针对运输货币而定。当年的交易多以铜钱、银远等金属货币为主。大量金属货币如何携带是个麻烦。顾人挑走旱路，危险性大，易遭土匪抢劫，顾船运输，倒是个比较安全的办法。“一议行户要温柔，七十二行行行要，公平圆价人尊仰，串买串卖理不周，受贿赤斗取利息，查出投众实可忧，凭众公罚钱伍钏，退还升斗羞不羞。”宋以后，凡加入了商行的商人，都叫行户。这一条显在是针对中介人议定的规矩。中介人掌握的信息多，能说会道，对串成买卖双方的生意大有帮助。倘若中介不守信义，串通一方从中作弊，则规定了十分具体的处罚措施。“一议上河下河街，摆簸堆仓记心怀，交易公平须正大，切莫升斗两样排，靠天吃饭天有眼，暗使奸心身自埋，奉劝升斗皆一样，以免公罚悔不来。”这条是对上河街和下河街上众多坐商的约束。从内容看，当时坐商中的不良行为，主要是使用两种不同规格的升斗。买进时用大的升斗，卖出时用小的升斗。“一议买卖属商贾，主望客人客望主，行户莫把船家昧，刮斗一子就合古。须念装载受折磨，勒索刻取大没谱。请船不得朝夕易，若刻船户不长久。”买家和卖家都是生意人，互为倚助。议条中规劝行户莫欺船家，要理解船家辛苦。假如对船家过于刻薄，有可能丧失信誉，请不到船家，同时还规定一旦请了某船家，就要遵守约定，不能到时又变卦另请。“一议船户与客人，立条兴会却敬神，正直公平天有眼，瞒心昧己神自明。切莫借执当年簿，暗吃会钱不知情。奉劝客人与船户，及早回心自有名。”这是十议中的最后一条。大家同意成立为大家服务的公会，自然要缴会费。船户与客户坐下来议定了规矩，大家务必要遵守。同时，还告诫会员切莫要把往年已开销了银钱项目，又塞进新的年辰中来，瞒哄大家。谁违反了，谁就有可能遗臭于众人。
珍贵的碑文 此十款议条刻于石上，立于简州龙泉寺内。一百多年来，行商、坐商和船户共同遵守，维护了市场的公平竞争，也维持了龙泉寺场镇的长期繁荣。那块石碑，更以“永垂不朽”的企望，鞭策着当时的买卖双方，也对我们今天进行社会主义市场道德的重建，提供了借鉴。估计过去其它地方也立有这样的勒石，但保存下来的实属少见。所以这块碑应当妥善保管，并申报为文物。 平泉镇南端，紧傍伍皇庙处有一洞穴，人称“罗汉洞”，又名“栖霞洞”。是清顺治初（１６４４）年人工凿成，石洞内过去曾塑有十八罗汉，供人观赏和烧香求拜。洞口正中上面镌刻“栖霞洞”三字，洞两侧刻有对联一副: 白天千人拱手，黑夜万盏明 灯。该联虽经沧桑岁月，但字迹仍很清晰，只末尾一字被埋。书法虽然平平，但联 意却颇含深意：该联一语双关，虚实并举，“千人拱手”，既写洞内神灵香客，又把当 时平泉沱江段川流不息的船只和船工们的劳动神态栩栩如生地用上联写了出来；“万 盏明灯”既写洞内香火旺盛，又写龙泉寺街市景象，把当时平泉市井的热闹和迷人的 夜景巧妙地尽收入联中；“栖霞洞”三字是虚写，意指此洞是神仙高士居住之处。 栖霞洞洞内靠南有一自然洞穴，人要蜷腰才能进去，传说有一人名樊义守，外号“樊胆大”，曾与人下注二两银子打赌进入洞内，当时没有电筒，仅燃一支通霄大蜡炬进去，只见洞中叉洞很多，怪石磷峋，虫蛇游弋，待一支大蜡烛快完时，猛听头上传来篙竿凿石之声，樊胆大心生凝惧，才赶忙出洞，此后再无人进去过。因洞内年久失修，为安全考虑，现已将内口封堵，仅留有丈余深的一个浅洞，塑弥勒佛一尊，供人凭吊。 内洞的弥勒佛 洞外珍贵的石刻对联，白天千人拱手 黑夜万盏明灯该联一语双关，虚实并举，“千人拱手”，既写洞内神灵香客，又把当时平泉沱江段不息的船只和船工们的劳动神态栩栩如生地用上联写了出来；“万盏明灯”既写洞内香火旺盛，又写龙泉寺街市景象，把当时平泉市井的热闹和迷人的夜景巧妙地尽收入联中；“栖霞洞”三字是虚写，意指此洞是神仙高士居住之处。 洞霞楼题刻 最为神秘的栖霞洞，有太多不为人知的故事 古洞的内部 封堵的内洞，据说这洞曾经可以穿到山的那头 洞中石壁 该洞顶还亲自用木头拦截石头，以防垮塌事故发生 洞上的亭子 繁华的平泉水运码头 平泉水码头远眺 水深流缓的沱江天然良港 沱江简阳新市过渡区 沱江旁的客运码头乘客须知 2001年2月立码头条约 清代南华宫的残壁 位于平泉龙泉寺旁的南华宫残壁，建于清嘉庆二十年【公元1815年】，是广东省迁入四川六姓【杨，李，丁，周，何，赖】的家庙，砖石结构，建筑技术精巧，正殿中墙上有四尺见方的‘神圣文武’四个大字，是王羲之派的笔法，建国前作过平泉镇小学。1950年拆毁庙宇，至今未恢复 石壁下精巧的装饰 昔日规模宏大的南华宫 石壁上富有仙气的祥云 宫殿厚厚砖壁 南华宫的侧门，门上还有文字 侧门看不清的门联 被杂草掩盖的龙泉寺南华宫碑记 豪迈的文字 碑文独特的书法风格 碑记清晰可见，记载了南华宫这里的历史 繁华落尽，昔日宏大的宫殿，如今却变成了一道道废墟 田地里遗存的石柱 南华宫大殿遗址里的防潮石柱，四面刻有精美地图案与花纹 站在宫殿中央依稀可以联想出当今的大气 精美的装饰，经过了多少岁月 正殿旁墙壁上寿字，字体很独特的，字旁还有精美的装饰 大气磅礴的寿字，字出了多少沧桑 古典的后门 隐藏在丛林的南华宫 已经倒塌的砖壁 这一拍，不知用了多少岁月 前面是当年的粮食的仓库 褪色的浩气 岁月在述说，南华宫曾经辉煌 不为人知的角落 黑白相片的醇香 历经了风雨的它，很是凄凉 透过历史的石门回想，曾经大量香客前来南华宫烧香 沧桑古老的残壁，还有多少人知道它的原貌 废弃的粮食仓库，壁上的字体，有太多记忆 午后安详的平泉老镇 铁佛村起源于铁佛寺，建于明景泰年（公元1451年），原名大兴寺。寺内塑有玉皇一尊，系铁铸成的，故名铁佛寺。建国后拆毁神像，作过学校，公共食堂，大队办公室，社员住房。1985年经信徒筹资，集劳，化缘重塑神像，整修殿堂，现有一人驻寺。除了这些以外境内（除场镇）受保护的不可移动文物有：枷担山崖墓，毛狗山墓群，还有最近挖到的古墓。 繁华落尽的平泉老镇，你还能看到它留给后人曾经的过往。
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我必须学会新的卖弄啊 这样你们才会继续的喜欢我~~~
发表于 2017-2-11 18:56
楼主
发表于 2017-2-11 21:29
发表于 2017-2-12 11:17
