五凤溪巡古
天天住在城市的钢筋水泥里，厌倦了各种喧闹就想到一个清净休闲的地方去好好地玩一天。离简城30多公里就有一个古镇叫“五凤溪”，它位于龙泉山脉中段的沱江之畔，属成都市金堂县，古镇的五条古街亦以金凤、青凤、玉凤、白凤、小凤为名。古镇上的建筑也多以“凤”命名。来凤楼，位于小凤街中段，是古镇民居的典型代表之一，保存极为完好。此楼有两副对联，其一：楼空斯人去；时济金凤来。其二：寻幽访旧巷；觅凤登斯楼。古镇上的照壁、浮雕、图画等，更是以“凤”为主。古镇的各行各业的店铺，有些也是以“凤”命名的；古镇许多女孩子，也是以“凤”为名的，有人说：五凤溪出美女。大概也是沾了“凤”的灵气吧！愿我们大家都来多沾一点“凤”的灵气吧！ 周末带着老婆孩子去五凤溪玩，因孩子喜欢坐火车，我们一家就坐火车去的，票价3.50元。也可以到北门汽车站坐到五凤溪的车，票价9元。简阳火车站是早晨7：56分的火车，沿途要经过石桥、养马、灵仙，用时1个小时。在火车上一路见到的都是优美的田园风光。到了五凤溪火车站因在修路，没有公交车到古镇去，所以要顺着铁路往回走2公里路才到古镇。在铁路上远远的就看见了五凤溪古镇，一个充满宁静祥和，一个没有商贩叫卖、没有满街游客的真正的古镇；她有可能没有黄龙溪漂亮、没有洛带干净、她也许很破败，很沧桑；但是她是真正的世外桃源……
这两张照片是坛友“对牛弹琴”提供，在此谢谢了哈！
[ 本帖最后由 郑老大 于 2009-6-18 13:17 编辑 ] 下了铁路，窜过几十级石板台阶就是小凤街。在这条街上有来凤楼，位于小凤街中段，是古镇民居的典型代表之一，保存极为完好。过了来凤楼就来到一个大型长方形照壁“五凤腾飞”。它位于小凤街进场口处。壁顶为金黄琉璃瓦，壁面为浮雕。内容较为丰富，主体为五位衣袂飘飘的仙女齐头向五只凤凰环绕的太阳飞去，左边雕有九条形态各异的龙和沱江之水，它们诠释了“五仙化凤”“九龙护五凤”的传说。上边雕刻有仙鹤祥云，右边雕刻有古镇的一些景点：字塔、风雨廊桥、关圣宫、火神庙、梯梯街等。看完了照壁就可以穿过学校下面的洞就到了金鸡巷，这条巷子也是古老的民房，是建在一个山坡上的。
下了这个坡就到了白凤街，这条街也叫半边街，是远近闻名的一条街道。一个原因在于它位置的奇特，处于半山腰上，街道靠山一边有房屋、店铺，另一边是悬崖，下临溪水。另一个更重要的原因在于它曾是古镇的红灯区，盛极一时。“闹姑儿”，本地方言，读着“làogur”，意即是嫖客之类的人。白凤街尾即是江西馆了，民国九年，美国新教会美以美会租江西会馆房屋兴办教堂一座，名为“福音堂”。现只余一侧门石门柱，一侧门及相连一堵墙，正门两门柱。现五凤镇基督教堂就是在原“福音堂”遗址上修建，有专门神职人员管理，组织活动，信徒颇众。
[ 本帖最后由 郑老大 于 2009-6-18 00:33 编辑 ]
看完教堂原路返回就是玉凤街了，首先看见的是关圣宫，它始建于清康熙年间。此庙为木结构二层，座北朝南，四合院式，大体成方形布局。最北端的是正殿，供奉关羽等神位。最南端中央是为戏台。戏台下为正大门通道，过通道，过道下石梯数十阶，即为气势恢宏大山门，下面即是古镇主要街道之一的玉凤街。戏台两端及东本厢房(耳楼)均为二层，木栏杆，窗台、墙体均为木板。占在面积约6000平方米，建筑面积约3000平方米，县级文物保护单位，木结构二层，清康熙年间建造，距今已有300多年历史，戏台至今保存完好，解放后仍被用作节目演出等。戏台的台柱、木雕、望板的板画及四周的浮雕均鬼斧神工，精雕细刻。浮雕、壁画上的各种人物、鸟兽、花草等物象，反映出古人对美好生活的向往。
[ 本帖最后由 郑老大 于 2009-6-18 13:03 编辑 ] 参观了关圣宫，下台阶就见“五凤朝阳”，这是个圆形浮雕，位于玉凤街中段出口到市场坝处，俗称盐巷子。五只凤凰头朝太阳，均匀排列在太阳周围，每只凤凰颈、身子、尾呈“S”形，凤翅展开，凤尾舒展飘逸。这也是五凤溪古镇的标志性图案。
顺着玉凤街往上就是金凤街了，玉凤街与金凤街就是隔了一座铁路桥，在金凤街有一火神庙，又名三圣宫，位于金凤街中段，依山势而建，座北朝南，建于清雍正前后。由于地处闹市，又依山而建，没有建戏楼的地方，因此火神庙的戏楼为一过街戏楼，这也是它的独特之处。过去，该庙内各种民间会社众多，庙会自然也不少，可以说是香火鼎盛，正月十六为火神会，四月二十八为药王会，五月二十八为城隍会，六月二十四为川主会，七月二十二为财神会，十月初一为牛王会等。现在，过街戏楼早已成为历史，只是在半山腰上还剩有几间摇摇欲坠的殿堂。还好，殿前山脚下的两株百年古榕树，还是那样枝繁叶茂，那犹如一幅板画的沧桑嶙峋的树根，将庙下保坎的石头都紧紧的抱住，庙与树形成一个整体，好象在向人们诉说着什么。看完火神庙往前就是王爷庙，它位于五凤溪与沱江交汇处之半岛高阜上，居高临下。远观，颇有“两水夹一庙，水在庙下流，庙在水上浮”的神韵。旧时沱江风高浪大，五凤溪也常有山洪暴发，这里是重要码头，船帮们也希望行船时顺风顺水，希望得到龙王的护佑，因此在此建庙祭祀龙王。王爷庙规模宏大，建有戏台、正殿和配殿。旧时每年五月初五为龙舟会，六月初六为龙王会（又名镇江会），每年两次会均由船帮出资延请戏班演出大戏，祭祀龙王爷。一般演出十天左右，据说最盛时曾一连演出三十几本大戏，时间持续月余，轰动整个沱江流域。可惜的是，在上世纪八十年代末期被拆，现在遗址还在，基脚尚明显。
郑老大,你观察很详细.我去过一次,不过没你这么仔细地看.看来.我要向你学习的地方太多了. 接近于原滋原味的古镇:p1 (62))
每次坐火车经过那里就觉得很舒服
从来却没机会去看看
果然有意思 原路返回就是安凤桥，跨五凤溪连接金凤街和青凤街，清同治年间修建，取“平安五凤”之意，为木石合建之风雨廊桥。后因年久失修，木质趋朽，于上世纪八十年代拆除，在原址上修一水泥路面之石桥。跨过安凤桥就是青凤街，此街是顺黄水河而建，满街都是茶馆酒楼，想当年船运繁忙时，沱江边停靠着上百艘的大大小小的船只，船桅成林，船满沱江。古镇街巷中，人声鼎沸，灯影幢幢。七宫八观到处都住满着客商、船夫，餐馆中传出划拳的杂吵声，茶馆里涌动着嗡嗡的交谈声，仿佛古镇的空气里，都漂浮着茶的浓香、酒的淳香、菜肴的喷香。宋置柏茂镇，清康熙时官设为场。后时世数变，此镇独偏安于山水间，安享宁静与闲适。按规划将把消失的栈道、过街楼、栅子门、廊桥、王爷庙、文昌宫等都恢复起来，并在黄水河上筑坝让其回流进山峦，使其绿水环绕。在这里我还遇见了论坛的摩托车队的朋友，和他们共进午餐。
[ 本帖最后由 郑老大 于 2009-6-20 10:23 编辑 ] 很好，有空去看看 在河边喝喝茶，逆河而上就到了南华宫。南华宫座落在爱国坝中段，占地面积约6500平方米，建筑面积约3500平方米，县级文物保护单位。木结构，建造年代仅次于关圣宫，距今200多年历史。南华宫与关圣宫隔黄水河相望，从山脉上方往下看，形成对立势而又遥相呼应，符合古人《易经》之科学观，形成乾坤之势，即对立又统一。南华宫实为一会馆，是当年湖广填四川时广东人聚集议事的一个活动场所。南华宫保存较为完好，解放后政府划拨给县粮食局做仓库，供应居民食粮及储存公粮。其楼台厅阁、戏台顶棚绘有25幅彩色“剧照”，正门挑梁全是精雕细琢的龙头和花纹装饰，壁画浮雕与关圣宫相媲美，屋檐回角勾心伸入云端，古朴壮观。看了南华宫，顺黄水河向上就是贺氏宗祠，它是纪念世界著名的黑格尔哲学家、哲学史家、教育家、思想家、翻译家，十九世纪大学教授贺麟而兴建的，贺麟出生在古镇五凤，其故居座落在金凤街。2000年旧城改造时被拆除。依据规划，则另选址在此建造贺麟陈列室，建成后为全市青少年教育基地。它位于古镇以南的五凤溪河畔，其始迁祖墓旁，地形呈座椅状，四周古柏森森。旧时为青瓦灰砖四合院，门高逾丈，槛高盈尺，金字匾额，房屋四角翼然，气势雄伟。解放后一直为五凤乡小、镇小校舍，屡经修缮扩建，规模增大。现在，学校已于2006年底迁出。贺氏宗祠也已修葺一新，诸神已归位，并对游人开放。拟在内建贺麟纪念馆、贺麟书院。
[ 本帖最后由 郑老大 于 2009-6-18 13:11 编辑 ] 到此就基本看完了五凤溪古镇，当你看惯了黄龙溪、洛带的“人工古镇”；满镇子黑压压的人头掺动，满街的商贩拉客抢客，什么早晨十点就叫你吃午饭，下午两点拉你喝早茶呀；冷不丁跳出一个怪物劝你照古装相片呀……你还有游兴吗……反正我是没有了……据我了解，五凤溪古镇在历史上曾是著名的水运码头，每天车水马龙，大量船只将川西的粮食、手工制品等物质运往外地；古镇的建筑多为木结构建筑，历史悠久，未经现代人工特意仿古，镇内商业气息淡薄，充满了宁静清幽的氛围，值得一游。
[ 本帖最后由 郑老大 于 2009-6-18 13:12 编辑 ] 最后可以坐到简阳的班车是下午3：30分的，也可以顺铁路到五凤溪火车站下午5点半的火车回简阳，结束一天的旅行。 谢谢郑老大了，介绍的很详细，连乘车路线都说了，改天一定去看看 我们一家三口包括中午和论坛摩托车队的聚餐一共花费了50元钱，太值了。:p1 (30)) :p1 (30)) :p1 (30)) 大家有机会可以去看看哟。:p1 (6)) :p1 (6)) :p1 (6)) 河有点脏呢 原帖由 24米的阳光 于 2009-6-18 00:50 发表 http://www.jy0832.com/images/common/back.gif
河有点脏呢
是的，因为现在还在打造得嘛。 寻幽访古，那是才子佳人的勾当！
向楼主学习了！:p1 (62))
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