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凉山短信集(一)

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发表于 2010-9-26 16:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                凉山短信集(2009年12月)

还未登上庐山顶,就听见阵阵的轰鸣声,原以为是崖下汽车路过的声响,越近声音越清晰,才发现是山风吹动松林发出的涛声。这声音随着风的大小强弱时而舒缓,时而高亢;时而象大海在咆哮,时而如万马在奔腾;时而似情人在低语,时而如小溪在流淌;时而若大地在呢喃,时而似大地在呓语。千变万化妙不可言,给人无限的遐思。


泸沽湖分亮海和草海两大湖,坐猪槽船去草海是一种体验,更是一种享受。几百平.方公里的湖中长满了芦苇和水草,春天满湖的水草盛开五颜六色的花,如梦似幻。初冬时节水草和芦苇都变成了huang se,在阳光下泛出灿灿的金色,象色彩饱和的油画。小船穿行在苍苍草海中,不时惊起水鸟,划桨的摩梭男子唱起了情歌,悠扬的歌声在湖中飘荡,伴随打捞水草的摩梭姑娘在动感的音符中起舞,我的心也不觉随之飞翔。

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 楼主| 发表于 2010-9-26 16:58 | 显示全部楼层

泸沽湖比想象的美,虽初冬不是她最佳的季节,但金黄的海草、碧蓝的湖水、青釉的天空和满湖的水鸟还是惹得游人赞叹不已。只是让我们不停摁动快门的手受了累,让我们面对美景的脸也遭受了强烈的紫外线。非常盛情的好友黄眼睛夫妇为不辜负地主称谓,天天大鱼大肉精心喂养,让不断跑动的我还是增加了体重。


爬木洛子,是一种古老奇特的行为,也是摩梭男子的专利。木洛子是摩梭成年女子(13岁行成年礼)独立的居所,接待阿夏(情人)的闺房,位置在木楼上。摩梭族是至今世界上唯一保持“男不婚,女不嫁”走婚习俗的民族。摩梭男子遇见了心仪的女子,晚上会前去相见。男子必须爬上女子的“木洛子”才能和自己钟情的“阿夏”结合。爬木洛子既检验了男子的敏捷和体力,也体现了女子的地位和尊严。如今在游人口中,“爬木洛子”成了调侃的口头禅,“**”的代名词。


“走婚桥”长约一公里,横亘于泸沽湖草海之上,是摩梭人走婚经过之地。有母系制度活化石之称的摩梭人现人口约1万,主要分布在泸沽湖周围,至今还保持着“男不婚、女不嫁”的走婚习俗。一到黄昏,走婚桥上人头攒动,结束了一天劳作的男“阿夏”们大都从桥上经过,向自己心仪的女“阿夏”家走去,第二天一早再从桥上回家。如今的“走婚桥”在当地人眼中是连接情侣的工具,在异域人心中是浪漫的代名词。故凡来此地探密的游人都会到桥上走一走,体会一下摩梭人的情怀和神秘。

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 楼主| 发表于 2010-9-26 16:58 | 显示全部楼层

公母山离盐源虽只有9公里,但一出县城,车就在陡峭的乡村小道上盘旋上行,好一会才爬到接近山顶的一座庙前。弃车前行,翻过山隘,眼前呈现出另一番景象:只见两山夹峙中,一个形似男根的石柱直刺苍天。下行百十步来到石柱前,右旁的一座寺庙更衬出了石柱的高挺。我目测了一下,石柱底周长约20米,高约30米。走到石柱一侧,原来浑然一体的石柱下部一分为二,可容一人穿行。它就是当地人称为雌雄同体的公母石。穿穴而过,眼前豁然开朗,再下行几百步,左旁一座“藏经楼”在树木的掩映中更现肃穆,斜阳照在初冬的树丛,泛出金光。回目再望,公母石更显高大挺拔。向左下行是密林丛生的沟壑,向右上行是陡峭奇特的山峰,我和黄眼睛选择了探奇览胜之路。羊肠小道荆棘丛生,时常要在杂草灌木中寻找那条很少人走的小径。越往上山势越奇异,而路也越难走。左边是不见底的深谷,右旁是嶙峋的山壁,头顶是灼人的艳阳,身后是沉重的摄影包,浑身是淋漓的大汗。爬行一小时,终于到了山的最高处。站在山巅,千山万壑在我脚下,真是山高我为峰,极目蓝天舒。夕阳西下,层层叠叠的山峦披上霞光,象大海的波涛在汹涌。自然之神又挥就了一副壮丽的画图。


盐源至西昌有250公里,乘大巴需4个多小时,车出县城不久就要翻越小高山,小高山的海拔虽不到4千米,但几十里的路程全是弯道,车沿着山形盘旋而上,顺着沟壑逶迤而下,很难有一段几十米的直线,让不晕车的我也头晕反胃,浑身不适。看看周围的几个乘车人,已是翻肠倒肚,吐得一塌糊涂。

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 楼主| 发表于 2010-9-26 16:59 | 显示全部楼层

贫穷的大凉山山高林不密,很多山头都是光秃秃的,冬季草木枯黄,赤土一片,更显贫瘠荒凉。这里虽说是地处高寒,年降雨量不大,但原来是茂密的原始森林。八十年代乡村公路修通后,人们大肆砍伐贩卖,加之这里的山民烧水煮饭都用木材,每家每户都有一个终年不息的火塘,生育又无节制,辈辈代代下来,只砍不种的山上树木自然稀疏可数了。如今,林坡虽然下户了,但这种状况仍未得到多少改变,只是彝胞们砍柴须走的路越来越远了,穷山恶水的特征也越来越显著了。     


有幸见识了彝胞杀猪;先用水把活猪身上清洗一下,几人按住,刀刺喉咙。死后放在火上烧,边烧边刮毛。尔后把四蹄割下,再烧后砍成两段。一人手拿大而长的扁刀在地上把整猪分解成一至二斤重的块状。分割下的肉和内脏直接放在锅里。只有肠和胃才用尖刀剖开抖掉杂物后简单用水冲冲,然后放到一口大锅里煮。一会儿只见膘厚四寸的肥肉,肠肝肚肺在锅里翻滚,水面还漂着许多白色泡沫和杂物。有汉族同胞说;彝族的煮食过程最好别看,看了就吃不下。这话对一般游人而言或许有警示作用。

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 楼主| 发表于 2010-9-26 17:00 | 显示全部楼层

未经清洗的羊肠打成小辫一样的活结然后切成小段后,就直接放到了锅里。阿尔史日乡长说“羊吃草很干净,吃这种不洗,而肠、肝、肚、肺都有的全羊最正宗,味道最好。”听了乡长的话,我每样都尝了尝,口味与简阳的差异颇大,但还能下咽。我还吃了他们的荞粑、米酒和烧土豆,也能适应。我又品味了大家最称道、彝胞也认为最好的羊肠,很韧,不易咬烂,咀嚼时口中有粉末感,但无异味。我知道这是肠内的残留物,但还是象彝胞一样把它咽了下去。能在大凉山深处的土著彛家作客,亲身体味彝族的饮食习俗,也算人生的一次际遇。


美姑山上常见一种高而细长的野生树,秋冬时,树上挂着拇指大的密密麻麻的果实。形似苹果,颜色微黄,表面有无数麻点。开车的周发明说:这是甜梨(儿),吃起来很甜很香,把它和其它梨树嫁接,不仅口感好,产量也倍增。我摘了几颗尝尝,甜而涩。周师傅吃后也说,这棵树的不好,好的你会爱不释口的。我想,或许这种野生甜梨是人工栽种的梨树的祖先,我们该称它为始祖梨吧。

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 楼主| 发表于 2010-9-26 17:01 | 显示全部楼层

生活在交通的发达的现代都市人.大概不会想到,当今社会还有未成年的肩挑背扛者。在美姑崎岖的山路上,我们就遇到了几个背负化肥的小女孩。大的13~15岁,每人背着一袋40公斤的化肥;最小的只有7~8岁,背了小半袋。羊肠山道坡陡难行,我们空手走在这海拔3千米的山上,也直喘粗气,而她们柔弱的肩上却扛起了同等体重的物体,还要把它背负到几里或几十里的地方。这沉重的负担何日才能从这些小女孩肩上卸下,这里的贫穷和落后何时才能得以改变?


这几天都跟随着小周到荒山野岭跑,他们是去电子测绘刚开通的乡村公路的。说是公路很不恰当,这路只是用推土机开了一个仅车身宽的毛坯,没有排水沟,没有铺碎石,山水流过,冲得路面坑洼不平;落石散落,让车颠簸不已,还要随时下车搬开拦路石。因山高坡陡,平整的路段很少,常在30~40度的斜坡行驶。急弯很多,不少甚至达到180度。急弯加陡坡,又在海拔3千多米的大凉山上,我们乘坐的前后驱动大马力越野车也时常被.迫停下。有时车又行驶在山脊上,左边是不见底的悬崖,右边是万丈深渊。故有人一说起大凉山就胆寒,就是专门修路的交通局人士都说开车几十年从未来过这么险要的地方。我们有幸能到外人难涉足的大山深处,这是一种经历,是一种体验,更是一种财富。

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 楼主| 发表于 2010-9-26 17:02 | 显示全部楼层

行进在往拖木乡的途中,走了十一公里,还未从省道进入乡村小道,一拐弯,突见公路上有两个巨石挡住去路。我们前面已有一辆停下的车,巨石那边也有两辆车停下,原来这巨石刚落下不久。我忙拿相机把这一事件记录,拍摄时,上面还在不停的垮塌散石。这种事对常外出的我们视为平常,开车人也只把它作为引向曾经历过的其它险况的话题。向交通局报告此事后,我们倒车又向驶另一个拍摄点。


第一次作客彛家,吃饭时大家席地而蹲。常说“大口喝酒,大口吃肉”,在这里真是不假。我们面前一人一杯酒,右手拿“马食子”(木汤勺),用来舀汤菜和饭(不用筷子),左手则抓一大块肉啃食。盆里的每块肉都有拳头大小,一只6~7斤重的鸡只分解成8块。那腌肉和烧鸡色不美,形不佳,味却出奇地香,(这里的禽、畜都是敞养,从不喂人工饲料)。大快朵颐的我们啃得满手满脸都是油。

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 楼主| 发表于 2010-9-26 17:02 | 显示全部楼层

中午在美姑尼哈乡洛洛村村长尔吉家作客。一村之长想来应该很富有,但迈进院落,杂物横七竖八摆了一地。走进正屋,眼前更加杂乱:30余平.方的房内没有间隔。左边堆着土豆、玉米和农具;中间靠墙处横放着两张作工极为粗糙的单人床;进门处凹凸不平的泥地上已摆了一盆鸡肉、一盆猪肉和碗勺,这是我们午餐之地;右边是一个终年不息的火塘。家中最值钱的无疑是火塘旁的一个彩电和屋梁上悬挂着的几十块腊肉。据说,现在的居住条件已大为改观,原来彝族是与牲畜同居一室的。可想而知,其他彝胞的状况更加不堪了。相形之下,汉族的贫穷村民也算干净富有了。



周发明是西昌我一朋友的朋友,西昌的朋友托付他照料好来采风的我们。他是美姑交通局局坐的专职司机,车技一流自不待言,在我们看来无法通过的陡峭盘山小路也能行驶自如。他还能说彝语,是我们拍照时的翻译。不仅如此,小周还是一个好心人,乘他车的第一天就看见他在途中作了三件好事:帮移动公司爬不上坡的车把电缆和人捎到目的地;让一群学生搭乘了几里山路;把一对夫妇带到十多公里远的山下。西昌朋友说他的爱心是一贯的,一次一菜农车上掉下一筐豌豆,他鸣笛提醒对方没听见 ,他捡起后追了十多公里硬是把近百斤豌豆还给了失主,当时把失主感动得热泪盈眶。能有这样一个朋友在异乡为我们开车、导游、照料我们,能说不是万幸。

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 楼主| 发表于 2010-9-26 17:04 | 显示全部楼层

昨天乘车一个小时去西溪镇赶集,虽说是彝乡,但这里山不是很高,交通便捷,经济基础很好,这里的人们穿戴、面色远比美姑山上好,只是大多数人已经汉化,除了“察尔瓦”(彝族披风),很少人再穿本民族服饰了。


彝地赶集忙,热闹似家乡。艳阳蓝天挂,白云树梢藏。板帽戴头顶,察瓦裹身上。四处叽哩呱,有耳不能详。他乡作异客,见闻皆异样。(板帽:彝族老妇帽。察瓦:察尔瓦,彝族人披肩。)


六点就起床,想早点到螺髻山拍摄。行车一个多小时,八点到了景区。买票后急于乘索道上山。这索道号称亚洲第一长,单程都要乘坐四十五分钟。但冬天游人少上班晚,八点才售票。拿着票急急到索道入口,被拦在外,告之还未进行每天的例行检修,完成后才能乘坐。看我似有不满,工作人员说,不是为你们,我们此刻还在室内烤火呢,是专门为你们才早上班的。我们只得耐心等待,九点半检查完毕,先送工作人员上山,最后才轮到游客。待我们坐上索道缆车时,时针已指向九点五十分。


西昌因地处高原和空气澄澈,月亮分外明亮,故有月城之谓。西昌的月还有一个奇特之处:入冬后,白天也能看见月亮高挂蓝天,呈现日月争辉的奇观。


(给朋友短信)小陈:我已安坐在返程车上,隆隆的轮声使我想起了你、黄眼镜和你们双方父母的盛情。西昌的美,不只在严冬能享受暖阳,更能享受朋友的热情,使我有宾至如归之感。以后每当我和朋友观看泸沽湖的照片,就会想起那里曾有真诚接待过我们的朋友。


欲看更多图文,请点击《亚夫旅游摄影博客》http://yfg111.blog.163.com/

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发表于 2010-9-26 19:40 | 显示全部楼层
高山长风的文字与图片,都是那么意境深远啊!
只要走着,
就会有风帆和银色的月光……
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发表于 2010-9-27 10:03 | 显示全部楼层
至今还保留着“男不婚、女不嫁”的走婚习俗

这个安逸
读书的真谛-----读书有个鸟用
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发表于 2010-9-27 10:03 | 显示全部楼层
楼主到处旅游
安逸,羡慕
读书的真谛-----读书有个鸟用
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发表于 2010-9-27 11:25 | 显示全部楼层
图文并茂,学习了。:p1 (62))
我必须学会新的卖弄啊 这样你们才会继续的喜欢我~~~
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发表于 2010-9-27 15:17 | 显示全部楼层
高老师投入身心精力之大,值得学习。。。。。。!
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 楼主| 发表于 2010-10-6 10:38 | 显示全部楼层
回复 10# 夏天的风


    有感触我就写成短信发给好友,这已养成了习惯。
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 楼主| 发表于 2010-10-6 10:39 | 显示全部楼层
我知道简礼一贯勤奋努力。
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 楼主| 发表于 2010-10-6 10:40 | 显示全部楼层
回复 13# 郑老大


    文字加上图片,似乎大家都易接受一些。
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 楼主| 发表于 2010-10-6 10:40 | 显示全部楼层
回复 11# 三岔坝贫农


    有机会也去体验一下哈!
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 楼主| 发表于 2010-10-6 10:43 | 显示全部楼层
回复 12# 三岔坝贫农


    下次去泸沽湖也把贫农叫上。
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