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关于简阳市兴建博物展览藏馆的规划设想
（建议初稿）
冷林熙先生和朱亮兴老总关于兴建简阳市社会人文纪念馆的倡议，自发表以来，在社会各界产生了很大的反响，认为：兴建简阳市社会人文纪念馆，对于传承传统历史文化，纯化提高今人思想品味，打造传递“大道至简，阳光至远”的简（河蟹）神，教育培养广大青少年，造福后代子孙，都是十分必要的，也是非常迫切的！这是一项具有远见卓识的千秋伟业！作为一介古稀草民，我深感这一倡导是推介简阳、宣传简阳，让简阳走向世界，让世界了解简阳的重要途径！
为此，我呼吁恳请：简阳市委市政府，简阳市人大政协，文史委、宣传部、老干局，市教科局、市志办、档案馆，——所有能够领导、直管、分管、关心、影响市内精神文明建设和社会人文的继承和发展的机关和个人，都来领导、关心、支持这一千秋文化伟业的确定与建设；吁请所有关心、支持简阳的思想文化、社会人文、教育发展的社会贤达、企业老总都来关心、支持、参与这项推介简阳、宣传简阳、利国利民、造福后代的事业。本人自知无能无德，不能资助此项工程于万一，但却可以紧随冷林熙先生和朱亮兴老总及一切愿意促成这一伟业的人们，摇旗呐喊，为之助阵！并且不辞驽钝，抛砖引玉，为简阳市社会人文纪念馆的促成与建设贡献绵薄之力，特抛出我心中的纪念馆规划设想，希望能够引起各级领导、社会同仁的关注与支持，最终促成这一目标的实现！
我的规划设想如下：
一.纪念馆的全称：简阳xxx博物馆
二.纪念馆的选址：尽量考虑两个因素：
1.有利于使之成为全简阳市的青少年德育教育基地，为每年的“五.四”、“六.一”、“七.一”、“十.一”等重大节日提供中小学政治思想教育的活动中心。而且，还可以确定一个简阳人民自己的每年一次文化节，并把纪念馆作为简阳文化节的主要活动平台。
2.与“龙泉山灌区工程”，即“一山三湖”的自然景观相匹配，使之成为四川省新的五大旅游景区的一个重要组成部分，成为推介简阳、宣传简阳的一个主要窗口；成为继承先辈遗志，传承历史文化，宣传简（河蟹）神，特别是艰苦创业的“东灌精神”的重要载体。
基于上述两个因素，纪念馆的选址以放在“背一山而连三湖”的贾家镇最为适宜。因为贾家所处地理位置，背靠成都，面对简阳，东临沱水金绛、简、石古镇，“三溪”遗址，葫芦文苑，阳安八景，凌云一塔；西连龙泉、丹景之巴蜀遗址、石经寺、卧龙寺佛教圣地，道教泰斗诞生之故居，更有龙泉山灌区的枢纽工程，龙泉山引水隧洞，张家岩水库，即今日之翠屏湖，这里还流传着动人心弦的睡美人的故事；龙泉东麓的“东来桃园”已经成为每年赏花品果的度假圣地；南北与石盘——三岔的旅游干道相连接，已经初具规模的三岔湖、龙泉湖旅游景区正处在贾家两肩之上；再加上交通便捷，成简大道擦边而过，成渝高铁跨境凌空，成都二绕，开口进出，所有这些，都成就了贾家得天独厚的条件，所以，纪念馆的选址应该是非她莫属！
三.纪念馆的用地：宜在贾家城区介于商贸区与工业区之间，尽量不占良田沃土，力求放在一个依山傍水的地方，利用丘陵区起伏的地势，不拘一格，因势造型。占地面积，最初以二到三十亩左右为宜，留足一百亩以备发展。
四.纪念馆的建筑风格：根据藏物特质和配套需要，可选建部分仿古建筑，单元式，拱形大门，各单元之间门户相通；每个单元，进门后都有屏风、照壁、回廊、展厅，结构相近而又富于变化；古风古韵，尽显在门窗、廊柱，重檐等的建筑特色中。各个单元之间的排列可以是步步升高式、一字长蛇式、迂回曲折式，既要突出格调的统一，又要表现得舒展自如，绝不能让人有沉闷与呆板的感觉。
五.纪念馆的基本组成部分：
现阶段迫切需要组织和抢救的，应该有四个方面的内容，因此，当前急切需要进行的硬件建设和软件应该包括以下五个方面：
（一）综合介绍大厅：承担三项重要任务：介绍纪念馆建设的起因、经过、结果；建馆的目的、作用、意义；建馆的倡导者，决策者，投资兴建的单位和个人，参与筹备各类软件的单位和个人，并对这些单位和个人表示衷心感谢；二是对纪念馆展出的内容及分布作高度浓缩简介；三是对展馆工作人员、解说员作扼要介绍；四是对游客在游览工程中需要注意的事项提出明确要求。总之，综合介绍大厅的作用相当于一部作品的序言、导语之类。
（二）历史文化展区：这一展区，可以把简阳的前世今生（可以简阳解放为时间下限），历史沿革，政区变化，囊括于其中。如：“简州”、“阳安”、“天府雄州”的由来，“简雍巷”与“简雍墓”；“牛鞞县”置于何年，什么时候建过州府；“三溪祠”、“四状元”；婆闰县、平泉县、乾封镇在何时何地？概而言之，凡是记入正史的，如《简州岁华纪丽》中所叙之事，《简州名人》所记之人，以及有史料或者人们的有理有据的口碑、文物可以证实的人和事，上自远古，下至今天在简阳发生的重大人物和事件，都可以纳入本展区的范畴。是一个综合的，从古到今的简阳历史文化版块。
（三）社会人文展区：这一展区，主要展示简阳从古至今，具有浓厚的地方特色的精神风貌，价值取向，如：对国家民族的兴、衰、荣、辱，以及个人的忠、孝、节、义，美、丑、善、恶等的有代表性观念的消长变化，及典型的人物、事件；与人们的生存、生产、生活息息相关的生活观念，风俗习惯，语言风格等，诸如：婚、丧、嫁、娶，生、老、病、死等古今习俗的发展变化；再如：同属于简阳范围的几个不同的方言语系等等；以及反映不同时期简阳人民物资生活水平的衣、食、住、行，及特色产品的“简州包子”“石桥挂面”“草池麻花”“三星米花糖”等等；还有众多的简阳人文化生活的典型戏剧、舞蹈、传奇、故事等等，都可以纳入这一块，这是一个纵横交错的综合型版块。
（四）新中国建县元老、牺牲烈士和建县七十年成就展区：这一展区，从解放军南下入川，解放简阳直至二十一世纪二十年代。这一展区应该包含两个重点：一是简阳解放初期在建县元老们的领导下所开展的“土地改革”、“清匪反霸”、评定“三.三暴..动”，保卫新生红色政权所开展的系列斗争，特别要突出在斗争中牺牲的烈士名录；二是要突出七十年来简阳的社会主义建设所取得的重大成就。包括政治民主变革、城乡面貌的变迁、人均收入的增加，人民生活的改善提高，工、农、商、学各业的发展变化，人均受教育程度的提高改善，特别是改革开放以来的新农村建设，城市和集镇的飞跃发展，城乡交通的不断改善，以及在七十年的建设发展，社会公认的典型人物。此为突出建国以来简阳发展的一个断面（时间以解放军南下入川，简阳解放为上限，以二零一五年为下限）。
（五）东灌工程建设及效益展区：这一展区着重反应三个方面的内容：即十年九旱的旧简阳，突出引水工程建成以前，特别是旧简阳人民在干旱年代出现的饥荒情景；二是要突出在特殊年代，在简阳县委县政府的领导下，动员百万人民，组织十万水利大军，在上自中央，下至省地，各行各业坚决无私的大力支持下，用最原始的方法、最落后的工具，以最大的勇气、智慧和干劲和牺牲精神，奋战十年，打通了龙泉山，引来了岷江水，为川中丘区，带来了幸福泉，造福子孙，功在千秋，可称为简阳人民的第二次长征！那些不容忘记的治水人物和牺牲的烈士，应该永存！三是由于东灌工程建成和发展，为川中丘区带来的无与伦比的巨大效益，以及由此而导致的无比灿烂辉煌的发展前景，其作用远远超过了简阳市的地域范畴，值得大书特书，永留史册的！
六.申办程序
（一）先由部分积极倡导者发起。就如现在冷君与朱总所作的那样，先在一部分热心人当中形成共识，形成比较一致的统一的书面意见。
（二）再进一步扩大影响。最好能够做好一批有影响力的老同志的工作，然后利用老干局的会议或者活动，在他们当中广为宣传，鉴于老同志们的切身经历，相信能够很快、也很顺当地形成共鸣，并且尽快形成统一意志，拿出书面的具体方案。
（三）再将这一方案分别形成一式三份书面材料。一份呈报市委、一份呈报市政府、一份作为议案提交给市人大。力求获得简阳市领导层的首肯与支持，并且尽量争取到积极支持的政策，首先把政线打通。即允许并且支持做这件事。
（四）在完成以上程序以后，就可以市政府的名义，召开各相关局长参加的会议，并且分别落实各相关局的具体任务。分管工业企业的局的主要任务就是动员市内企业投资出力，或者出面与驻简国企、央企协调，请求帮助。无论是国企、央企或者地方民企，都可以给他们以优厚的条件：1.他们可以冠名建馆，就象“邵逸夫教学楼”那样；2.他们可以在相应的展区宣传自己的企业和产品；3.他们可以在认同整个办馆规则的前提下，以企业法人的资格，按要求建设和经营纪念馆。其他各局则主要是积极配合。如：
政协所属的文史委，市志办、档案局、东灌管理处办公室、市教科局则组建软件组织整理小组，主要负责各展区软硬件的筹划、收集、整理。
其他各局，则各自收集、整理好本系统有展出价值的相关典型材料。含文物、史料、有纪念意义的人物、事件等，提交软件组织整理小组审核筛选。
七.各展区陈列内容：尽量要有文物，或者原始资料，各不同时期的生产、生活的工具、用品，以及反应展区特色的文学作品，书法、绘画，摄影、碑刻、雕塑等等。
总之，各展区内容既要相对独立，合起来又要是一个统一的整体，
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发表于 2016-6-1 23:55
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