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寂寞需要时间，也需要心情。在生活中节奏越来越快的时代里，寂寞似乎少有藏身之地了。不是吗？现代人像被狠抽了一鞭子的陀螺，身不由己地为名利，身家而不停地旋转起来。熙熙攘攘，利来利往，时间就是金钱，哪会有闲功夫，好心情去寂寞。
然而，缺少寂寞，正说明了现代社会是病态的。我们说，人与人之间是有区别，但这区别不是仅仅以社会地位，经济实力，乃至容貌等等外在的，表面的东西来划定界限，往往更在于人的心智，个性，品德，良知这些内在的，深层次上的差别。寂寞，正是深刻认识自我，凸现个性的必不可少的前提。
先哲们经常向自己，也向世人提出这样一个问题：“我是谁？我应该向何处去？”也许，不少人会觉得这是一个多么愚蠢，多么无趣的问题，其实不然。人从娘肚子出来直至在坎坷中成长，承恩于父母，得益于社会，无论是从回报还是从对生命的尊重的角度来看，都不应当回避这个严肃的问题。可悲的是，我们大多数人都被尘世的种种欲望所诱惑，权，利，名，色，没有哪一样不像沙尘一般迷住了我们原本清澄的双眼。于是，我们将内省，将寂寞毫不忧郁地抛在一边，而一味被感官上的欲望牵引着，不知向何处迈进。
有时候，遇到所谓的挫折（透彻地说，就是仕途不顺，声誉受损，所求不得，所爱不允等等）时，我们也会落寞，孤独甚至痛苦，不少人还会说：我很寂寞呀，简直是寂寞难耐！其实，我要说，那并非寂寞，那只是一种沮丧的感觉，甚至可能是一种空虚和无聊。当我们感觉到沮丧时，其实我们并没有认识到自我，而是依旧在利益，关系，心理感受的层面上打转转，延伸一步讲，就是缺少饱满的个性底蕴，缺少足够的甘于寂寞的勇气和耐心。
真正的寂寞不是空虚，更不是无聊，而是一种个性意识张扬的前奏，一种敏锐的自我感。甘于寂寞的人，其所作所为一直会处于良知的烛光照耀之中，他对自我时刻保持着异常清醒的认识，他深知自己的价值，也深知自己应当向社会回报什么样的价值，他又深知他所追求的价值不一定为世人所接受，甚至不一定能招致世俗的认真对待，但是他却失志不渝，一往无前。所以，在世俗的繁华的引诱和包围中，在个体生命的尖细痛楚的意识中，寂寞扎下了深深的跟。
当代作者刘心武的小诗《寂寞》中有这样一句：“落进犁开的黑土/在视线不到的地方/既痛苦又欢乐/----绽开自己”。这句诗很形象的语言为寂寞下了定义，寂寞是人们心灵中的一粒生命里旺盛的种子，在被世俗的喧哗和骚动所忽视，所苛求之下，艰难而又坚强地，痛苦而又愉悦地孕育着，奔腾着，宣泄着生命的绚烂多彩。
是的，寂寞如酒，在长时间的封存和孤独中，不但没有消褪它原有的火一般的烈性，反而更增添了几分幽幽的抑或是浓郁的芳香。
劝朋友少一份对浮华的沉醉，多饮几杯寂寞之酒。因为，再普通的人，最起码也应该具有个性意识；再伟大的人，也不该将“自我”置之度外。 |
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发表于 2007-12-29 16:19
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发表于 2007-12-29 21:43
