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一次，我们"川黔青年乡村考察队"来到贵州ⅹ县ⅹ区，听人说老山风景奇特，四人商量后，就直奔老山而去。
老山风景的确好，但我们找不到人家,食宿无着,并无观赏之心。
前边有一个草棚,我们不曾留意；待走近了,里面却出来一个小伙,打量着我们。我问："这儿哪里有人家？"他答："十来里内只有我一家。"我们便明白"草棚"原来是"家"。进去一看，竟然十分宽大，且隔成三间，厨房、卧室、"客厅"齐全。
闲谈几句，我要求借宿，小伙答应了。我又问他的姓名，他说罢，我未听明白，又问，他答："洪维冰。"我们便在他家落了脚。
天黑以后，小伙的父亲--一个老药农回到了家里。众人坐下闲聊，老农点燃叶子烟，使劲扯进几大口，才说："早先老山树林还更多，现在少了。少是少了，林子里却躲着野人。我当娃娃那阵，从没听说过。夜晚间，野人溜出来，钻到人家厨房里，偷盐巴，偷火柴。遇上人了，就把人往死里打。去年夏天，我从山里回家，刚进门，就有一个野人朝我扑来。我年纪大了，打不赢，只好喊我的儿子；儿子还没来，野人已经跑到了门外。这简直太奇怪了。我追了一程，又喊儿子的名字，野人跑得更快，眯一下眼睛，就不见了。"
我说："真没有办法制伏他们吗？"
老农像烟囱一样喷出一股烟，说："咋个没有呢，不是才给你们说了吗，只要喊我儿子的名字，就会吓跑野人。"
我听了，和队员们相视一笑，并不相信。暗想：说者有心，听者无意，等于白说！
第二天，我们告别了洪氏父子，往山下走。一路上阴风惨惨，树木摇摇晃晃，令人不安。想想老农所说的野人，不免心惊胆战。我看看三个伙伴，他们的目光都闪来跳去的,像在躲避什么,又像在寻找什么。我明白,他们和我一样,既怕遇上野人,又希望遇上野人。
正走着，路旁林中有了响声。我一眼看去，只见八个黑物，都裹着破衣烂裳，头发极长，几乎失却了人形。
野人！我大吃一惊，心在撒泼般地顶撞我的胸膛，咚咚咚咚地不停息；牙齿也哒哒哒哒地敲击着，像在发加急电报。
那些人也看见了我们，立刻围过来，厉声喝道："有火柴吗？有打火机吗？交出来，要不就打死你们！"每张嘴都像刚睡醒时一样臭。
我摸着裤包，正惊异野人竟和我们使用相同的语言，对方却火速将我们扳倒在地，边打边搜。
我们奋力挣扎、抵抗，无奈寡不敌众，转眼间就鼻青眼肿，口斜脸歪。我突然想起老农的话，一下来了精神，猛地高喊："洪维冰！"
对方浑身一抖，立刻僵立不动。看来老药农并没有白说。
我又喊了一声，三个伙伴也随着我狂喊开了。对方撒腿就跑。
我们交换了一下纳闷的眼神,继续呼喊。恍然间,我想起了什么,心中一颤,便连声大喊："红卫兵、红卫兵……"那八个人跑得更快,推推搡搡争先恐后,突然又屈腿抱膝,就地往山下一滚,便不见了。
这时候我们才忙着检查自身的伤情。
"唉，'野人'的手真狠！"我抱怨着，"他们不是炎黄子孙么！"伙伴中有人接口道："难说。蚩尤的后裔（如X族）还在；谁知道颛顼、伏羲、盘瓠的子孙是不是死绝了。要不中国人怎么总在窝里斗呢！"
我无可辩驳，暗想：从夏朝的万国，斗到商朝的千国，再斗到周朝的百国，继而斗到七国，最后剩下一国；从周朝开国的公元前1132年，到1987年，一共是3118年，其中的2900多年，都有战争。怎么能不斗呢？不斗，联合国开会光安排座次就会忙得代表们齐患美里尔氏综合症！所以阳谋大家兼政治迫害狂曾苦口婆心地告诫子民："七亿人，不斗行吗？马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一句话--造反有理！枪杆子里边出政权！"
（本文原载或选载于《宋河报》《铜梁报》《晚霞报》《商务早报》《成都晚报》《四川文艺报》《今日邛崃》《袖珍文学》《剑南文学》《文学港》《崛起短小说》《瀚海潮》《荷花淀》《广西文学》《北大荒文学》《文艺与传媒》《时代文学》《当代作家》《小小说月报》《微型小说选刊》《杂文选刊》等七十余家报刊。）
[ 本帖最后由 髯翁 于 2009-8-8 23:04 编辑 ] |
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发表于 2009-8-8 17:43
发表于 2009-8-10 14:04
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