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《简阳名胜》之 夜月洞和灵隐寺
2014-10-22 15:21阅读:284
据乾隆《简州志》:夜月洞和灵隐寺位于今简阳市区,距老西门约两华里,在原“官山”通往西边的人行石板大路右边。此洞和此寺即位于广场右侧临绛溪河的山崖处。现寺庙已经无存,唯洞尚在。近年简阳市建起空分文化广场,洞就在广场临江崖壁上。
夜月洞座东向西,洞高丈余,洞深三丈许,洞口开阔,下临绛溪河。洞内又分内外两洞,“皆方圆略丈五,穹窿弧圆,人工凿痕显著矣”。内洞右侧一缝隙宽约五寸,深约一尺,及顶至地,自然天成。外洞壁左崖壁平石,刻“简州厅府□□□夜月洞□□□”之阴文于其上,其年代与作者不可考。洞壁右侧则泥石泻覆堆掩而不可探。内外之间,有石壁相隔,壁中有两个孔,每个孔都能够容身过人,使内外沟通无碍。倘若在月明星稀之夜,仰卧洞中,下半夜能看到射进洞中的月亮。“夜月洞”的真实来历是否如此?无法得知。
灵隐寺在夜月洞的上方,毁于上世纪六十年代,现仅存遗址。咸丰(1853年)《简州志:庙宇》云:“古灵隐寺明时建,下为夜月洞。”
2007年简阳城市扩建时在灵隐寺遗址中发现原寺庙的石墩、石柱、石阶及花草鸟兽的浮石雕等,尚有一块刻有“副将成都周兆熊立”阴文的残石。据文物部门有关人员现场考察,此寺遗址右下方,“有椭圆形古井,状似满月,其水清冽而明澈,人称月亮井”。此寺左下方,“一洞森然,即简州之人皆知之夜月洞者也”。寺、井、洞三者构成金字塔形,而寺处于顶端。今有善男信女于洞前搭有简易房屋,聊作拜佛之用。
夜月洞相关诗词选:
清简州知州宋思仁《夜月洞诗》
非自人工凿此山,婵娟新结水晶环。
影窥金境仙葩冷,岫拥冰轮枕簟间。
不夜城边秋信早,翠微路上雨痕斑。
广寒幽境谁能到,输与禅僧任往还。
清代简州人傅辉文《白石洞天诗》
石峰晴起拥双鬟,云际参差不可攀。
地劈灵源称洞府,天留图画在名山。
仙翁一去无消息,野鹤孤飞自往还。
惟有丹砂岩下水,时时流出向人间。
清代简阳人黄朴《即景》诗:
斜阳照古寺,山静有余晖。霭霭林木颠,摇荡春风微。
雏衔乱草时,傍阶燕檐飞。相习浑无意,相看每依依。
须臾夕影入,鸟宿鸣声稀。散步清溪下,农夫荷锄归。
炊烟互历落,日云随指挥。忽闻钟磬声,拼语扣僧扉。
夜月洞相关民间传说选:
仙女撰书
有一位仙女,常年住在夜月洞中修炼。她白天云游四方,收集人间恶行善举,深夜便端坐洞中,借助斜射进洞中的月光进行写作。她将收集到的人间恶行善举分别撰写成文,严厉鞭笞贪赃枉法、鱼肉百姓的丑恶行径,热烈歌颂勤劳勇敢、淳朴善良的正直举措。当时,那些贪官污吏、土豪劣绅攻击她为“疯子”,而人民却始终认为她是惩恶扬善的正神。后来,这位仙女功德圆满,修成正果,升上了天庭。
夜月洞相关故事选:
夜月洞的传说
黄 尘
古阳安城(即今简阳市城区)西边一里左右,有一条名叫绛溪的河缓缓地从山下流过,溪水傍有一道百丈高的石崖,石崖中间有个洞,名叫“夜月”。简阳的人,大都知道这个地方。
相传,有一个砍柴的男子名叫祁少,年龄十八,在幼小的时候,父母便因病去世了,家中一贫如洗,只有他与祖母相依为命。他每天上山砍柴,然后把柴背到市场去卖,以此养家糊口。
有一天,祁少背着所砍的柴禾经过崖顶,不慎失足,整个人就象风筝一样直往崖底坠落。他顿时感到自己生存的机会已经消失,活命的希望渺渺茫茫。就在他万分绝望、闭目等死的时候,不料距地数丈有根斜伸的树桠侥幸拦住了他,仅擦伤了数处皮肉。他攀援而下,已经日近中午,饥肠辘辘。于是在荒草丛中磕磕蹒蹒行走,寻觅出路。
突然,祁少脚边有一只兔子蹦跳而起。但见这只兔子毛白如雪,长耳双立,嘴唇像樱桃一般红艳,眼目如宝石一般晶亮。它绕着祁少转了三圈,接着爬地引领着祁少向前走去。到了一个长满深草的地方,它竟然停下来偏着头摇着尾,久久地注视祁少,眼里露出依恋不舍的情态。祁少感到奇怪,便随着兔子钻进草丛。立刻,一个阴森森的巨洞出现在他的眼前。
白兔入洞,匍伏行进,并且颇颇回头,用目光表示招唤的意思。祁少气盛血旺,来不及思虑便随着兔子进了洞。进洞之初,洞内幽幽暗暗,看不清东西,这时候兔子全身陡然发亮,莹光熠熠,犹如一团白光引路,使他眼前一片光明。
就这样,白兔和祁少一前一后往洞的深处走去,不知走了多少时辰,也不知道洞有多深多长。
走着走着,祁少忽然隐隐约约听到浪涛拍岸的声音,又听到有苍老的嗓音吟咏道:
“洞中有明月,皓皓秉冰心。宁静以致远,尘垢皆扫清。”其声音嘹亮悠扬,訇响耳际,洞壁回音嗡嗡。祁少又惊
又怕,不敢再往前走。
白兔侧耳伫足,回头久久凝视祁少,忽然象人一样说起话来,它说:“不要怕!我是东海龙王的女儿!我晓得你勤劳憨厚,孝敬祖母,应该受到嘉奖!”话刚说完,它就地一滚,一下子就失去了踪影。
刹那间,祁少眼前高悬一轮月亮,又圆又大,皎洁明亮;一股海浪,翻腾奔涌,到他的足边而止;浪尖有一颗明珠,流光溢彩,飞弹而起,直端端投进祁少的怀中。这时,又听到那个龙女唱起歌来:
“夜色茫茫罩四周,月光柔柔映千秋。洞连大海通古今,也作神仙世间游。”
这首歌四句歌词,把每句的第一个字连起来,就是“夜月洞也”。
祁少回到家,已经是三天以后了。他把明珠送给祖母看,没想到明珠忽然坠落地上,破碎成数十粒。他和祖母非常心痛,但拾起来一看,却粒粒都是金子。从此祁少殷实丰裕,家道中兴。
后来有人得知这个事情,于是便效仿祁少,四处寻找白兔进洞寻珠,但是,始终没有遇到这样的好事。唯一收获的是了解到了这个洞深不可测,幽暗得什么也看不见,并且冷气森森,阴风飒飒,怪音连连,还有蛇蝎栖息和爬行,愈往深处前进就愈令人心惊胆颤,毛骨悚然。这种怕人的事发生多了,久而久之,到洞里去的人就渐渐没有了,这里也就渐渐荒芜了。
斗转星移。上世纪六十年代末,某国营企业迁建到石崖的旁边,土木大兴,一片喧嚣,一改往昔荒芜旧貌。这个洞因此敞露出口子,成为游人偶尔涉足之地。当地农家及企业工人,在酷夏的时候,为了避暑也常常光顾这个洞。
离洞半里路,有一人姓童,是企业内部医院的医生。盛夏的某天中午,他感到热得难受,便到这个洞避暑。他看到洞口纳凉的人多,就朝洞的深处走去。渐渐地,他觉得又凉爽又舒适,浓浓睡意侵袭而来。忽然,他在朦胧中听到娓娓的谈话声,可是眼前一片漆黑。他揉揉眼睛仔细观察,见前方隐约有光,于是朝着亮光走去。不久,他眼前豁然开朗,但见一轮明月高悬,亮如白昼,连非常细小的东西都能分辨。有二个老头席地而坐,不时指手划脚,不时捋须颔首,不时情绪激动,不时语调高亢,所谈之话,始终不离医,但是语言古旧,词句聱口。
童医生侧耳倾听,很高兴遇到同行,便走上前去拱手请教。
小胡须老头笑着说:“你也懂医吗?”
他答道:“懂一点。”
又问道:“医有四诊,你知道不知道?”
答曰:“知道。就是问、闻、望、切。”
大胡须老头忽然发问说:“医有三审,你知道不知道?”
童医生感到茫然,期期艾艾地说:“什么是三审?”
大胡须老头说:“一审色,二审舌,三审脉也。凡为人治疾,先审面色,由色而辨五行,或宜相生,或宜相克;次审舌,辨其枯润,询其感之甜酸苦辣;再审脉之浮沉滞速,以分表里虚实,而决其风寒湿热。三审既确,然后斟酌立方,百不失一也。”
童医生点头称谢,请问二老姓名,但两个老头都不说。经过再三请求,小胡须老头才指着大胡须老头说:“这位是三国时的华佗先生!而我就知名不具啦!”
童医生大惊失色,急忙爬在地上磕头。等他抬起头时,那两个老头已经杳无踪影了。
从洞里回来后,童医生医理日进,医术精湛,凡是来就医的,经他诊治后,无不应手立效,药到病除。他因此渐渐声名鹊起。奇怪的是,童医生纳凉的习惯从未改变,每年盛夏的某天,必然进洞午睡。
本世纪初,恰好遇到又是盛夏某天。这天,童医生容光焕发,照例进洞午睡。但到了晚上也没有回来。家人寻找了很久也不见踪影。后来,他家里的人在床头拾得他亲手书写的一封信,信上说:“明阳之言曰:知是行之始,行是知之成。无须找寻,吾求师而去,随师而行焉。”
隔日中午,童医生的邻居到洞内乘凉,看见洞的深处有微微的亮光,顺着亮光走去,只见一轮明月高悬,有二个老头坐着谈论,童医生在旁边站立,情态非常谦恭,满脸带着笑容。邻居感到非常惊诧,正想张嘴呼叫他,没想到眼前的一切转瞬即逝,顿时变为一片漆黑。邻居摸索了很久才走出洞来。以后,邻居经常对人说:“这个夜月洞,玄呀!” |
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