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她给动物戴绿帽
李双
多年前，听老年朋友曾文方说，当年他们在藏区当兵，每个人负责放牧几百头牦牛。满山遍野，只有牛，不见人。一次，连队大张旗鼓地召开批斗会，批斗另一个牧牛人，因为那家伙，“强迫牦牛和他结了多次婚”，就在山坡上。曾文方还说，后来母牦牛们对牧牛人产生了难以割舍的爱情，使失去了独尊地位的那头唯一的种牛一见到情敌就双眼充血，投入战斗，并多次将对手拱伤。
这件事，我是不相信的。
不久，又读到郑义先生的小说集《老井》，在《后记》里，得知太行山里发生过许多次“人马交”。
此后，对于这类特异事件，我只是半信半疑。
有很长一段时间，我的心都在天上飞，只好不停地到农村采风。采风时，没有本事像蜗牛那样带着“房车”走，便一头扎进村民家，与他们实行“三陪”——陪吃陪住陪劳动。上级不是这样要求它的干部吗？他们做不到，但我做到了。
住村民家，那家必有男主人。住来住去没什么新鲜事，所以这里略而不记。一次，又新到深踞于贵州高原的一个山村，村干部安排我入住令狐嫂家。我当时二十四岁，令狐嫂四十二岁，而且是寡妇。也许因为年龄差距大，干部们才没在意。何况我一个身强力壮的小伙子，还怕大龄寡妇攻击吗！当然，令狐嫂也不怕我。她不美，也不丑，像一棵白菜；可惜脸上有十几颗美人痣，如同白菜上的虫眼，另有七八个酒窝。不过身上的肉很结实，该有的都有，不该有的都没有，加之乳房大得毫无道理，颇为性感——土话叫作“骚劲大”。无事时常哼哼山歌。她对我很客气，照顾很周到，还送了我一双鞋垫，针脚细密整齐，蚂蚁布阵似的，叫人倍感踏实。
该村很落后，“重工业是砸石头，轻工业是弹棉花，旅游业是耍猴”。另外，“生病基本靠扛，穿衣基本靠纺，致富基本靠抢，媳妇基本靠想；通信基本靠吼，耕地基本靠牛，交通基本靠走，治安基本靠狗，性生活基本靠手；休闲基本靠酒，享乐基本靠搂，取暖基本靠抖”。还经常遇到百年不遇的干旱，但却通了电。气人的是一到晚上就停电。天亮了，电也来了。没什么道理，也无处说理，停电就是停电，你敢怎样，你能怎样！每次吃晚饭时，光线来自一个小铁皮包卷着的灯芯，小铁皮卷插在一枚铜钱眼里,铜钱坐在西药瓶上,一切都模糊不清。吃罢饭，只好上床。我毫无睡意，便支起耳朵四处探听，像一个特工。我常常听到隔壁传来山羊的叫声，很细微，不是“央央”，而是“呜呜”，不知道它在搞什么名堂。然后又是荡水的声音，闹不清是从低浅到满盈，还是由满盈到低浅。黑灯瞎火的，令狐嫂在撒尿吧？时间长了，我学会了聆听，经验渐渐丰富，成为这方面的专家，明白她是在洗涤。穷乡僻壤，为了防盗防兽防干部，家畜家禽临时关在卧室里，十分常见。奇怪的是山羊的那种叫声，和令狐嫂的洗涤声。真不知道屋里在演义着什么情节。
有一天，风在墙外抓挠得很响，使我从夜梦中惊醒。睁眼一看，浓厚的黑色猛地盖了下来。好在令狐嫂的房间一下子亮了。哦，她忘了关灯，电流却突然提前到达。这没有什么。但是令狐嫂开始喊我，声音是试探性的，也是怯怯的，仿佛来自远方。在这样的山村，这样的夜晚，有人喊我的姓名，而且又喊得那么奇怪，不由得让人心悸。我没有回应。片刻后，山羊又在低叫。它叫什么呢？不知不觉中，我转过头，把目光插进了墙缝。这儿的房屋是用石板造的，墙面、顶部，都用石板。石板与石板的交接处，空隙比指头还大，尤其墙面。这一看不得了，如同一道闪电打入了我的灵魂，使心弦不停震颤，却没弄明白是怎么回事。
我似乎产生了一种幻觉，幻觉中，令狐嫂正赤裸着肉体，一张脸被灯光映得很圣洁，两个比柚子还大的乳房奔流到胸部两侧趴着；她高高地举着八字腿，横躺在床上，身躯游动并扩展着。那只山羊站在床边，呜呜地哼哼着，后脑勺正好重叠着女主人的关键部位。它的动作很快，“呜呜”不断，像是怕潜伏的歹人来抢走什么。那动静叫人听一耳朵就能热血沸腾，看一眼睛就会失去理智。令狐嫂不时拿起身边的塑料瓶，口朝下，一捏，往关键部位滴洒着什么。她的表情非常痛苦，有时甚至是咬牙切齿。可是过一阵，笑意又从她的下巴那儿往上拱，很快拱得满脸都是。
山羊擅自把后脑勺移开时，令狐嫂身上那件美观大方的羞穴，一下僵直地闯入我的眼中。呀，怎么还是“白虎”！没有“青龙”是降服不了她的！难怪当了寡妇！我很自觉，没有抓紧时间仔细琢磨，认真调研，也没有采纳鲁迅大师“要知道地球是圆的，人人都要环绕地球游一圈；要制造汽机的，也要坐在开水壶前深思”的建议，更没有响应毛主席“想要知道梨子的滋味，必须亲口尝一尝”的号召，反而意识到偷看别人的夜生活是不道德的，便慌忙闭上了眼睛。可恨的是一叶知秋，我想到的比看到的多得多。听声音，她还在刻苦地独领风骚。孔雀开屏也不能没完没了呀！当事人面如城垣，旁观者脸比纸薄，也很常见。
后来我想亲口尝梨子这句话既然是毛泽东说的，也许他就尝过不少梨子，知道各种滋味吧！
我终于走出了“幻觉”。
很快，隔壁熄了灯。又不久，令狐嫂笑了，声音很短，不像女人笑，一点也不脆。然后她轻轻地唱起了山歌，词很模糊，旋律倒是深入我心。歌声不高，仿佛谁在远处弹古筝；渐渐被夜色化掉。接着她那饱满奔放的鼾声撞进了我的耳孔。
我无法入睡。我想，她为什么不关了灯再操作呢？是顾不上吗？或许，一个人只要做了寡妇，即使点着灯，心中也是黑暗的。她究竟在干什么？几个月前，我曾遭遇过“鬼剃头”，是当时的房东李树下大爷，令他的老母牛，反复舔我那抹了细盐的秃头，才使其恢复常态。莫非，令狐嫂患了什么妇科病，也在使用民间偏方？既然老母牛的新鲜唾沫能治“鬼剃头”，那么大约老山羊的新鲜唾沫也就能治妇科病吧？幸好当年爱迪生发明了电灯，否则，这一次，我哪里能掌握又一道小偏方呢？爱迪生伟大，就伟大在这里。
次日，我去厨房。令狐嫂不知我是“卧底”的，很坦然，很认真，竟当着我往塑料瓶里灌米汤，放盐粒，一点没有偷工减料。但很快，我发现她的目光在我的探循下，有些迷惑起来。“怎么？”她问。“没怎么。”我答。她一惊，先是窘在我的话里，待稍稍回过神，就连忙掉过眼去，恰似做了见不得人的事，又偏偏被仇家逮住了那样，棕色的脸直红到脖子根。
我不懂得事实总是超越想象，只是更加坚信令狐嫂是患病了，那只山羊，不过是医生而已。疑问解开，我便潜心观赏着蜘蛛，看它怎样从瘦弱的烟缕上移下来，坠在半空跳舞。
此后，很难说我为什么和令狐嫂相处得更加卖力。
令狐嫂变了，十分本分、老实，尽管山村的夜晚已经来得更早。看来她的病业已治愈，或者是在保存实力，以利再战。不过那首山歌她却经常吟唱，省略了词，只哼曲。
渐渐的，每到夜里，我的耳朵便会自动竖立起来，咬住一切微弱的杂音。我闭着眼睛，但知道令狐嫂具体而小幅的妄动；也知道山羊的左右为难。我的“天目”已经打开。这让我怎么呆得下去！
熬了约一个月，告别的日子到了。令狐嫂低垂着眼睛，像是怕我看见她的窘态。只是她那单薄的下眼皮，没有扛住成批的泪珠子。我至今忘不了我到来时她的惊喜，以及惊喜的平缓和最后跌入哀伤的全过程，包括那些始而稳健，继而抖动的美人痣。而门边那只孤独的山羊，则反复向我张望，嘴里“央央”地不知说些什么。
就这样,和令狐嫂以及山羊为邻的历史结束了。但有关令狐嫂的故事,就像夏季的日头,无论你怎样躲,它总会射到身上,不可抗拒。
我穿山越岭,继续前进。举目四顾,鸡爪印尘出竹叶,狗蹄踏沙成梅花；雨过树仰云气湿,风来花低鸟声香。远处不时有男女老少纵声高唱令狐嫂的保留歌曲,使我的心情加倍地好。那歌词是这样的：“头次交情不寻常,郎妹齐把夜扯长；锦被盖郎郎盖妹,花毡承妹妹承郎。人上重人天覆地,肉中有肉阴包阳。将军不下龙泉水,岂肯休兵罢战场！”歌声歇处,已披斜阳,只剩残霞隔山红。沿途,我曾向村民们介绍过治疗秃头的偏方,也向山村医生推荐了治疗妇科病的怪招。
现在，我四十二岁了。令狐嫂的音容相貌，言行举止，依然停留在四十二岁。我们很“般配”了。我在家中，长治久安；江湖浪子的心，有天有地有爱恨情仇，已不屑于“行万里路”了。禅说，过程是实，结果是虚；人说，过程是虚，结果是实。我说，哀莫大于心不死。人生就像拉屎，有时你已经努力了，拼搏了，但成果只是一个屁。我知道，结庐在人景，心远地自偏；书中天地大，庐内别有春。栖迟蓬户，耳目虽拘而神情自旷；结纳尘妇，仪文虽略而意念常真。书山有路才（才华）为径，学海无涯闲作舟。物质生活，我有清茶和白米，可谓“饔飧可继，囊橐稍余”；精神生活，我有文学和老庄，还不够吗？况且我还经常走进浴室引吭高歌呢！我没有办法控制生命的长度，只能无可奈何地增加它的宽度和高度来扩大它的容积；并记牢切莫追寻生命的意义。
今夜，因为过节，老友曾文方通过电话传来了问候。说是问候，其实是诉苦。他被人打了，被“和牦牛结了多次婚”而勇斗种牛可耻负伤的那个战友打了。看来，他还在常抓不懈地抖落别人的丑事，事主发怒，只打一顿，已算是从宽处理。挨打多了，他会悟出门道的。但他只彰显挨打。可见人世间许多真真切切的事，也可能具有隐瞒或欺骗。可怜的老曾，没有无聊之举，何遣有涯之生！
看罢电视，我无事可干，便去整理书柜。不料，抽出的第一本书，竟是郑义的《老井》。很自然的，我便想起了藏区的老兵与牦牛，想起了太行山里的农民与马儿，接下来，当然是想起了有关令狐嫂和一只山羊的遥远而模糊的故事。
立刻，这种事，我是彻底相信其真实性了。寂寞不会让人心痛，但会让人心空；心空的人一定会因地制宜，因陋就简，选择切实可行的土办法，填充自己的空心。尽管天上本有白云飘着，溪里本有鱼苗窜着。我曾疑心令狐嫂狎亵山羊，恐怕与我的入住有关。果真如此，当我离开后，她能化悲伤为力量，在整个后半生中加倍制造某种风景，未必不是一件好事。其实另类们也不容易。也许，几秒钟的高潮正是这类人生命中的加油站，使他们能忍受几秒钟之外的一切苦难。否则，其体内的正常细胞，极有可能被逼为癌细胞。
我举起一杯茶水，正在喝，突然一呛，喷得满墙都是。因为我想起了向山村医生推荐的，治疗妇科病的怪招。这是以我昏昏，使人更昏的“光辉”典范。真不知这道由我的“狗嘴”里吐出的“象牙”，祸害了多少缺医少药的病妇。当然，说不定恰恰相反，给她们带来了无穷的乐趣，具体的实惠，也未可知。
如今，城市里露脐的美女和敞胸的少妇越来越多，到处是huang se恐怖，情节很严重，像我这般生猛的男子汉，要坚守贞操，战胜出轨这一男性多发病，比宁死不屈的李玉和还难。女性的景况我不知道，估计也不容乐观。另外，柜台上，不是光明正大地出售着自慰器吗？所谓自慰器，就是男人女人的那个玩艺。从前，因为封闭，人们在性事上一直扮演着弱者的角色，但全地球那铺天盖地的尊重天性、关爱自我的奋争意识是任何角落都无法遗漏的。我们的社会，已经越来越宽容了。那么，既然人类已经拥有了某种社会文化的大环境，既然人类发明并批量生产了自慰器，就该呼吁：一切孤男寡女们，赶快选准目标，走出去，请进来，自己打扰自己，饶了动物们吧，别再占它们的便宜，别再给它们的元配，戴绿帽子了！毕竟，把畜牲抬举cheng r的时候，人也就变成了畜牲。
载于《蜀州文学》 |
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发表于 2009-11-14 22:50
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