形形色色的经幡（二）

经幡，是藏区广大农牧民在长期的生产生活中创造和发展起来的，有一定象征意义，是一种民风民俗。其文化内涵丰富，单从其外形上看，只不过是悬挂在附着物上的印有经文，有一定颜色的布；但其代表或象征意义却远非其外形所能够表现得清楚的，这就是经幡所代表的文化了。说它是文化主要是因为它是民俗活动的重要组成部份，没有经幡的参与，宗教文化就没有生机和活力。

一、选料要点   

印制经幡一般选纱布或棉布作为主要原料，不要求要很好的质地，但要求要单色，也就是说布的每部份都应是一个颜色，用白色布的较多。在藏区还有用金铂、牲畜皮、纸等用来印制经幡。

二、选用色规范

对经幡颜色的要求体现了竖立经幡的目的。为祛除病魔、消除孽障印在白色纱布上；为祈求长寿和富裕印在huang se布上；为祈祷六畜兴旺印在红色布上；为避邪印在绿色或蓝色的布上。

三、所印经文及图像概述

经幡上一般印有佛教六字真言（嘛呢），莲花生大师陀罗尼咒，金刚刹垛陀罗尼咒以及一些佛像、动物像、如意宝图、吉祥物等，用各种颜色的墨汁印刷而得。印用墨汁一般有黑色、红色、huang se等，因不同需要而异。

四、缝制规则

经幡一般为长方形。经幡缝制采取边绳缝法，分两种：一种是缝在六字真言首字为开头的边上，另一种就是缝在以六字真言的末尾字为结尾的边上，也就是缝在长方形的两个边长的一边上，并都在经幡另一边附有色彩各异的方块形布条；经幡随风飘摇，每飘摇一次就意味着念诵一遍。

五、象征意义

在藏区，竖立经幡的主要目的是为祈求今生能得到长寿、平安、无病魔困扰和最终能生到极乐界等。此活动均为普渡之意。

六、制作经幡的程序

从选取材到最终完成印制完整个经幡，都有一定的程序规范，先要选好材，选好布色，决定所印经文内容，选印板，到印经，缝边，直到悬挂，竖立，这一整套程序都有许多讲究。

七、其他标准和注意事项

经幡有的是以特定个人身长来印制的，有的是以特定尺寸，比如九尺、三十尺等来印制；竖立或称悬挂要在离寺庙、神山较近的地方，根据祈祷内容的不同，用木杆、铁丝等悬挂布置成不同的形状，主要有方形、三角形、圆形、竖条形、塔形等。

经幡造型丰富，色彩斑斓，文化内涵深厚，多彩多形的经幡为草原的苍雄增添了活力。经幡作为一种旅游资源最具有吸引游客观赏、研究的价值；着力打造经幡文化节，是一种新的文化时尚和新的旅游看点，它将以梦幻的色彩、新颖的形式、丰富的内涵、无尽的魁力，展示