成都高中生劝让座被掐脖子 围观者敢怒不敢言 2010年08月12日08:05四川在线-天府早报

“白衣男”遭人肉搜索 大成网网友供图
男子公交车上打人乘客用手机录像 当时不敢劝事后传上网“人肉”他 此举引发网友争议,有网友认为,这种做法和男子打人在本质上没什么区别 公交车上,一男子不给老人让座,面对高中生的劝说,他竟然动粗。而车上一乘客将事发过程用手机拍了下来传到网上,引发网友“人肉搜索”。省社科院的李公科律师认为这是侠义精神的延伸,然而很容易造成侵权。四川大学教授张小元表示,“人肉”普通市民、弱势群体,存在“虐人”的嫌疑。
现象>>> 男子车内动粗围观者敢怒不敢言 8月10日,在5路公交车上,一名身着白色衬衣的年轻男子,坐在老弱病残孕专用座椅上。周围站了一圈老年人,他却视若无睹。一名身着蓝色T恤的高中生看不下去,拍了拍白衣男子,请他给老人让座。谁知男子不但不让座,反而冲着高中生大声吼道:“你再碰我一下。” 高中生再次劝说:“这些老人在这里站这么久了,你都不让一下,你坐的还是老人专用座椅。”可白衣男子一听这话,马上站起来掐住高中生的脖子,车内混乱起来。过了十几秒钟,其他乘客才反应过来,拉开两人。此时车内乘客虽在小声议论,但无人站出来斥责白衣男子的行为。 “白衣男子身高在1.80米以上,被拉开后,在玉沙站就下车了。这个时候,车里议论才大声起来。”网友“茉莉清茶”发帖说,乘客开始大声痛斥男子行为,并询问高中生是否受伤。
升级>>> 乘客手机录像 他遭网上“追捕” “我当时就站在旁边,那个白衣男子的态度太蛮横了。我当时想去劝告,但是有些害怕。下车后,我越想越后悔,决定在网上人肉他,让他受到应有的谴责。”“茉莉清茶”说,她很后悔当时没有声援高中生,也没有出手阻止,所以当天就在论坛上发帖,并贴出当时拍摄的白衣男子正面照,请求网友人肉搜索。 这篇名为“5路车上的公交暴徒!殴打劝他让座的高三学生!”的帖子一经发出,立刻引来众多网友关注,要求人肉的呼声越来越高。“人肉出来后没人知道会有什么结果,但他做了就要负责。”在跟帖中,有网友发言称该名男子看着面熟,人肉行动已经开始。 帖子发出一天后,跟帖中出现理性声音。少数网友认为,人肉该男子,让其遭受网络暴力,惩罚程度过于严重。网友“ailyy”说:“我觉得如果他看到帖子自己的良心就会问心有愧了,我们去人肉他,将他的信息都写出来,然后我们去干嘛?打他?在他家门口泼粪?还是怎样?这些行为与他打人的行为没什么本质区别。” 面对这样的疑问,“茉莉清茶”和大多数网友一样,并未考虑后果,只是表达愤怒,希望通过人肉搜索,让白衣男子为自己的行为道歉。

“白衣男”遭人肉搜索 大成网网友供图
观点碰撞>>> “我觉得如果他看到帖子自己的良心就会问心有愧了,我们去人肉他,将他的信息都写出来,然后我们去干嘛?打他?在他家门口泼粪?还是怎样?这些行为与他打人的行为没什么本质区别。”——网友“ailyy”的反思
律师 是对正义的追求但缺乏程序正义 四川省社会科学院法学研究所助理研究员李公科律师认为,人肉搜索是网民自发的选择,从整体上看,体现了人们对正义的追求,“见义勇为最终是要为的,有为就比麻木好,这是侠义精神的延伸。” 然而,人肉搜索存在着环节不透明、缺乏程序正义,甚至是侵犯他人隐私权、名誉权等问题,把握不好容易伤害无辜的人。网友通过这种方式进行曝光,有些不妥当。
教授 对弱者“人肉”是“伪道德卫士” 四川大学新闻传播学教授张小元认为,“人肉搜索”是一个无形的“道德法庭”,而网络的匿名性、去责任化和流动性大等特点,催生了“人肉搜索”。但“人肉搜索”是一把双刃剑,区分的标准是搜索对象的划分。 一方面,“人肉搜索”确实可以揭露一些社会的假、丑、恶等现象,起到社会舆论监督与制约作用,但这是指弱势群体对强势群体的搜索。但“人肉搜索”普通市民、弱势群体,这就存在“虐人”的嫌疑,信息一旦传播出去就无法收回,会给当事人烙上永久的“恶人”标志。目前,大多数网上“人肉搜索”都是对弱者进行搜索,因为**不害怕后果,搜索强势群体意味着要承担一定风险,这样的搜索也就是“伪道德卫士”的表现。 |