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重读《西游记》，感受不同以往。有人说，《西游记》中的唐僧同志真是多灾多难，孙悟空也是一路在反腐..败，每每遇到搞不定的都是有后台的。然昨晚看到第五十五回：“色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身”，发现了一个没有后台的妖怪——毒敌山琵琶洞洞主，就是勾引唐僧合欢的那位蝎子精。简单回顾，这个女怪与其他妖怪似有不同。
不同之一：动机。食色，性也。以前的妖怪，以食为主，都想吃唐僧肉。这个妖怪，以色为主。看看过程：唐僧和仨徒弟欺骗了西凉女国国王，正欲前行之时，唐僧被一阵风摄了去。孙悟空跟踪到“毒敌山琵琶洞”，变作蜜蜂钻进去，始知是个女怪弄走了师.父。偷听她言，知她和西凉女国国王一样，只是想与唐僧做个道伴儿。应该说，按照妖怪的本质含义，这个想法不算特别过分。
不同之二：“待客之道”。以前的妖怪对唐僧普遍比较蛮横，不是准备烹煮，就是准备切肉。这个妖怪明显比较仁慈，颇具“伦理之道”。请看：
唐僧怕被加害，于是和女怪答了言，女怪十分高兴，于是和唐僧开个玩笑。女怪将一个素馍馍劈破，递与唐僧。唐僧将个荤馍馍囫囵递与女怪。女怪笑道：“御弟，你怎么不劈破与我？”唐僧合掌道：“我出家人，不敢破荤。”那女怪道：“你出家人不敢破荤，怎么前日在子母河边吃水高，今日又好吃邓沙馅？”唐僧道：“水高船去急，沙陷马行迟。”唐僧有点故弄玄虚了，“水高船去急，沙陷马行迟”也太深奥了。
然孙猴子有点碍眼，不知听懂了没有，就怕师.父乱了真性，立即现出本相，抡起金箍棒就打。人就怕耽误好事。于是女怪与孙悟空相斗多时，见不能轻易胜出，便使出个倒马毒桩，把孙悟空的头皮给扎了一下，疼得猴子败阵而回。
女怪真的十分坏吗？并不见得。你看，女怪并没有对唐僧实行强攻硬上的政策，而是以娇媚之态和风月之语去**。唐僧真的厉害，二人拉扯折腾了半夜，唐僧把这锦绣娇容如粪土，金珠美貌若灰尘，经受住了考验。女怪并没有杀掉唐僧，而是“可怜将一个心爱的人儿，一条绳，捆的象个猱狮模样，又教拖在房廊下去，却吹灭银灯，各归寝处。”
不同之三：结果。以往的妖怪都是有后台的，老鼠精是托塔李天王的私生女，狮驼岭里的狮、象乃普贤、文殊的座骑，大鹏是如来的娘舅，黑水河的妖怪是龙王的外甥，青牛怪是太上老君后院的动物，等等。这些有后台的，最后基本上都是后台出面，以管教不严或不知情况为借口带回家，不仅保存了性命，还能够重操旧业。而这个妖怪就比较惨了。最后，被昴日星官——一只双冠子大公鸡给叫死了。你看，大公鸡叫一声，那怪即时就现了本象，是个琵琶来大小的蝎子精。大公鸡再叫一声，那怪浑身酥软，死在坡前。真是“出师未捷身先死”啊。
蝎子精之死，不是死在没有能力水平上。她的倒马毒桩甚是厉害，让孙猴子和猪八戒都吃了苦头。她的死，首先是死在没有后台上，其次是死在过于自信上。观世音菩萨意外地出现在孙悟空和猪八戒面前，这是不符合常理的，因为每次遇难，都得孙悟空跑到南海去请，这次却是不请自来。观世音菩萨透露了一个信息：女怪不久前在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推她一把，她就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁，即着金刚拿她。这样一来，就知道如来和观世音菩萨要借刀杀人了。
蝎子精也太不知天高地厚了，竟敢得罪如来，在如来一手遮天的天地之间，你不认错，就只有死路一条了。
其实，左边看，她是无法无天、欺君罔上；右边看，她是追求自我、死而无憾。
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发表于 2010-9-18 09:29
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发表于 2010-9-18 21:59
