云南香格里拉独克宗古城

唐代，滇西北（包括迪庆地区）为吐蕃王朝所属之地。唐676－－679年，吐蕃在维西其宗设神川都督府，在今大龟山建立官寨，垒石为城，城名“独克宗”，即历史上著名的“铁桥东城”。传说当时的建城理念是缘于有**在古城对面山头遥望古城，发现大龟山犹如莲花大师坐在莲花上一般，故古城建设布局形似八瓣莲花，形成因自然变化的空间。

在古城的兴建中，建筑材料大都就地取材。工匠们发现当地出产的一种白色粘土可用作房屋外墙的涂料，于是古城民居外墙皆涂成白色，这种风格一直沿用至今。入夜，银色的月光把白色的古城映照得分外妖娆，于是，当地人就把古城称做“独克宗”。“独克宗”藏语意为白色石头城，寓意月光城。明代，中甸两次被丽江木氏土司占领，木氏土司在大龟山建“香各瓦”寨，藏语石山寨，其地即是原来的大龟山“独克宗”。后又在**河畔建“大年玉瓦”寨，藏语名为“尼旺宗”，意即日光城。两寨遥相呼应，构成中甸历史上著名的“香各尼洼”，即藏区有名的“日月城”。独克宗古城历来为滇、川、藏茶马互市之通衢，康熙二十七年（1688年），****请求互市于金沙江，清廷允准在中甸立市，独克宗成为滇藏贸易的重要集市。雍正、乾隆之时，境内矿业兴旺，四方商贾云集。

古城管理委员会副主任张卫华先生说：“从发展史上讲，独克宗古城有三个发展的阶段。第一发展时期是古城名叫”独克宗“的时候，就是吐蕃建立官寨，实际上是以一个小的地方政府或者叫兵营这样的形式存在的，从而形成了一些商业和一些必须的生活设施，促成了当地藏民习惯性的定居，因为当时的藏民是以游牧为主的。第二是1499年的时候，当时丽江的木氏土司北侵，征服了迪庆这一片土地，木天王的到来带给了古城第一次真正意义上的繁荣。大量的移民进来开垦土地，商业的发展，矿产资源的开发，使古城真正繁荣起来。直到现在，**在古城中看到的一些居民好象是藏族人，但是问到他们的历史，他们会告诉你他们的祖籍是南京的。经过这次的发展，古城的人员流动也逐渐增多，山西会馆、陕西会馆、重庆会馆都出现在古城当中。第三是成为茶马古道上的重镇，大量的商人云集到古城，给当地的居民带来了新的农业耕作方式，新的生活理念。”

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