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简阳论坛»网站首页 › 天府雄州 › 简阳摄影 › 正月初二石桥民俗 民间-----九莲灯
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正月初二石桥民俗 民间-----九莲灯

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梁晓

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发表于 2012-1-24 17:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
正月初二石桥民俗  民间-----九莲灯
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24米的阳光 + 45 难得一见了

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梁晓

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 楼主| 发表于 2012-1-24 18:14 | 显示全部楼层
简阳的民间文艺一直是非常的活跃，每逢年节，拥入市镇的各种“龙灯”、“车灯”、“狮灯”等表演队伍以其高难度的动作、精湛的表演争奇斗艳，令人目不暇接，叹为观止。特别是简阳石桥古镇独有的传统表演技艺——“九莲灯”更是堪称天府一绝。

　　九莲灯”由远古清明的“城隍出驾”等祭祀性活动演化而成，并伴以“狮灯”、“腰鼓”、“彩船”等形式，组成规模较大的群众性表演队伍。相传在解放前每年农历三月初三，镇上的屠户（即人们常说杀猪的），由于平时杀生太多、杀气太重，为了驱灾避难，他们便要在这天挂上“九莲灯”。所谓灯，是由民间的手工艺人特别制做的，状如莲花。具体做法是：由白铁皮包着一个能盛油的小壶（石桥人称“巴壁灯”），在壶的背面焊着一个小钩，状如鱼钩以便挂入人体，而在灯的正面伸出一根长约一寸的小嘴，这是用作插入灯芯点火用的。

　　祭祀活动开始之前，必须有九个身体较壮的屠户先净身（洗澡），以保持身体干净，然后赤裸着上半身，由带头的长者分别在每人的前胸、上腹、后背、两臂和额头上挂上九盏特制的“莲花灯”。挂的时候，长者用左手牵起挂灯人上身外的一层皮，右手把“莲花灯”背面的小钩直接刺入人体挂在这层皮上，而巧妙的是，在不采取任何麻醉措施的情况下，被挂的人感觉不到疼痛；灯挂好以后，挂灯人的双手必须伸直，以便两枝龙头杖能够插在腰间；然后在挂灯人的额头上缠一条青纱（丝帕），戴上一副墨镜，腰上再缠一根青纱以防元气外泄，脚上必须穿草鞋；最后在每盏灯里装满重约一两的菜油，整个准备活动就完成了。

       祭祀活动开始。九九八十一盏“莲花灯”同时点燃，以“九莲灯”为表演主体的队伍行进在路中央，而周围伴以狮灯、龙灯、逗幺妹、腰豉、抬花轿、扎彩船等表演，场面煞是壮观。象征着吉祥幸福的彩游表演队伍行进在石桥古镇的大街小巷，观者如潮，而整个表演将要进行一天左右的时间

　　说话间，向我讲述这段历史的老者不禁黯然泪下……

　　解放后，封建迷信思想在人们的脑中已经不再根深蒂固。为了再现当年“九莲灯”表演的辉煌场景，一九八八年，在石桥镇农药厂的大力资助下，终于进行了最后一次演出，这次表演“九莲灯”的主角，都不再是屠户，而是厂里临时凑齐的几个二十几岁的年青小伙子。当记者提出想见见这几位表演者，请他们谈谈当时表演的感受，却是怎么也找不到人：有的外出打工去了，还有的已然故去。这更是增添了老人的悲伤感！

　　天府一绝——“九莲灯”，还能再现当年的辉煌吗？

　　记者再次来到石桥镇老龄协会，在场的老人众说纷纭。现在石桥镇的中年人，大多在小时看过“九莲灯”表演，都对“九莲灯”有着一份浓厚的感情，因为这是石桥镇作为巴蜀古镇的历史见证。可是，想要再现当年“九莲灯”表演的热闹场面，却是有着不尽的无奈：现在已经没有人有勇气去尝试挂灯；这项绝活已经失传，向记者讲述的老者也仅仅是“九莲灯”表演的组织者，而不是这项绝活的操作者。老者说，要凑齐九个人来表演其实已经很难很难了，若要再现当年的“九莲灯”彩游表演，伴以“狮灯”、“腰鼓”、“彩船”等形式上百人的队伍，经费问题更是一道难以逾越的屏障。

       巴蜀古镇、天府一绝真的已绝?

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乐乐的猪妈妈

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发表于 2012-1-24 19:31 | 显示全部楼层
真是可惜，我今天去资阳了，没有看成。
I hope one day you find someone who makes flowers grow in even the saddest parts of you .我希望有一天,你会找到一个人,让你即使在心底最悲伤的角落,也能开
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soma9

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发表于 2012-1-24 20:51 | 显示全部楼层
辛苦几大爷了，那么冷~~
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handsomewu

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发表于 2012-1-26 18:09 | 显示全部楼层
吃力不讨好的事情，现在真的莫得人愿意了
肯以本色示人者，必有禅心和定力，所以，伪名儒不如真名妓。---鲁迅
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24米的阳光

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发表于 2012-1-26 21:41 | 显示全部楼层
民俗民风在历史长河中不断消失
大道至简，阳光致远
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黄铃斐

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发表于 2012-1-27 11:07 | 显示全部楼层
中国快成为没有文化的国度，简阳文化也慢慢消失。
所以老者掉下了眼泪。。。。
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天使的寂寞

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发表于 2012-2-10 09:47 | 显示全部楼层
其实这样的活动很有意思的！
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真金

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