|
|
楼主 |
发表于 2012-2-9 13:14
|
显示全部楼层
据文字记载，社，既土地神；火即火祖，为传说中之火神。火，是人们煮食和取暖之源。远古人类认为火也有“灵”，并视之为神物加以崇拜。并形成祭 “社”与“火”的风俗。如今的社火，在其基础上演变而来。
乐都高庙的民间社火在原有的基础上吸纳了外地优美的民间社火节目或优美的唱词和舞蹈动作，提高了社火的质量。
乐都的汉族大都是历代从内地迁徒而来的，也把内地传统的社火带到了青海，同时又吸引了兄弟民族特别是藏族舞蹈剧的传统，于是出现了一些具有地方特色的社火节目。从正月初八开始，社火就闹开了。乐都高庙社火的名目很多，什么耍龙、舞狮、花鼓、太平鼓、八大光棍、拉花姐、秧歌，极具高庙社火特色的有高跷和亭子。高庙的高跷比一般地方的高，它是由两根笔直的松木椽子制成，紧韧轻巧，一般高7-8尺，最高的达1.2丈。亭子，也称“高台”，或称“铁蕊子”，是整个社火的最后一个节目。亭子制作，由一根长5米，直径3公分的铁杆，弯曲成形，合理布局演员位置，取得重心平衡。高庙亭子，经几代艺人的精心设计和相传，亭子造型多变，构图精美，艺术风格独特，成为艺苑中的一支奇葩，深受各族观众的赞美和好评。
乐都高庙社火随着时代的发展，内容不断丰富多彩，反映时代风貌。原社火队中的小唱变为秧歌队，演员服装逐年新颖，并且增添了许多现代歌舞，一些带有封建色彩的形象被逐年淘汰。演出的节目内容健康，富有教育意义。其它道具如龙、狮子、彩船、跑驴等逐年更新，彩船更是装饰得花枝招展。尤其近年新增加的腰鼓队由青少年组成，服装统一，步调矫健一致，边走边跳，在铿锵的鼓声中，展现了新时代青少年豪迈活波的风采。
乐都高庙社火的乐器也在传统的二胡、板胡、三弦、竹笛演奏基础上，增加了手风琴、小提琴、大提亲、电子琴等西洋乐器。早在五六十年代，高庙人演社火就已用上了手风琴、小提琴这些洋玩艺儿。
|
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2012-2-9 13:02
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2012-2-9 13:10
发表于 2012-2-9 13:20
