东南亚四国背包游之柬埔寨----吴哥、高棉的微笑

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:06

这是由波贝坐大巴到暹粒后，又坐TT车进城已是晚9点，找旅馆住下，早上坐TT车游吴哥，买了三天票40$，据有些导游说是因为很多中国人有换票参观的情况，现在的票上都打印有持票人头像，查票时均要看人，我觉得这是对中国人的污蔑，可能其他国家人也有换票的。第一天游小圈14$，第二天游的大圈16$，第三天我和刘坐TT车游了很远的女王宫和地雷博物馆18$，晚上又坐夜大巴到金边的照片。要看大照片的（1280X857)可到我的博客相册（http://jygzs.blog.163.com）观看。
吴哥窟的游览路线图，这个图是网上最好的图，中英文对照，我们就是用这图与TT司机说明要去的景点的。我们也游了小圈、大圈，和女王宫。所有的旅馆都在暹粒市内，游览吴哥必须坐TT车。
A吴哥4.jpg

这是柬埔寨的标准交通工具----TT车（图图车），由前面的摩托拉着后面的车厢走，能坐2-3人，费用在3-20$,比TAXI便宜。

清晨的小吴哥

小吴哥日出

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:08

12世纪时，吴哥王朝国王苏利耶跋摩二世（Suryavarman II）希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙，作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力，并花了大约35年建造。暹罗破真腊国都吴哥，真腊迁都金边，次年，吴哥窟被高棉人遗弃，森林逐渐覆盖漫无人烟的吴哥。
小吴哥，这是吴哥的精华。1861年1月，法国生物学家亨利·穆奥为寻找热带动物，无意中在原始森林中发现宏伟惊人的古庙遗迹，并著书《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》，大肆渲染，他说“此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切，这才使世人对吴哥刮目相看。自从92年联合国将吴哥古迹列入世界文化遗产，吴哥窟已成为旅游胜地。一百多年来，世界各国投入大量资金在吴哥窟的维护工程上，以保护这份世界文化遗产。小吴哥的造型，已经成为柬埔寨国家的标志，展现在柬埔寨的国旗上。
早8点，昨天定的两个tt车来了，先到的小吴哥，人多得很，看完后已近中午，到巴戎寺吃了午饭，看巴戎寺、斗象台，癞王台，茶胶寺，塔布隆寺，最后到巴肯山看日落，人极多，而且中国人有一半，但是巴肯山的日落毫无意思，因没有地标，无法说明什么地方，而且当天无晚霞，并不好看。

柬埔寨国旗上的小吴哥

小吴哥前面的荷花池，荷花红红的，鲜艳得很，在国内没有看见这么鲜艳的荷花品种。

小吴哥外部的第一回廊，墙壁上雕刻满了佛教故事，这一面是“诸神与恶魔之争”

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:10

小吴哥周围的丛林，这里可能还有地雷，是绝对不能到处乱走的，柬埔寨是世界上地雷隐患最大的国家之一，柬埔寨地雷之患是1978年越南入侵后的战争遗产。境内的地雷有1000多万，比人口数量还多，人均一个还有富余。30年来，因地雷致残截肢的柬埔寨人有4万之多。

墙壁上雕刻的佛教故事，虽历经几百年，却仍然精致如初，中国人看了也只有佩服。

小吴哥内部的回廊

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:13

小吴哥中心的第三回廊与中央塔位置很高，而且下面有工作人员守着，背心、短裤不能入内，阶梯很陡又是必须拉着扶手才能上去。

第三回廊与中央塔

给钱就可以与游客合影的柬埔寨本地表演者

小吴哥内部的十字回廊

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:15

四面都有阶梯，但古代的吴哥人难道没有一点扶手就是这样上去的呀？我想肯定有木质的护手，只不过现在木头腐烂了而已。

闻名世界的吴哥小仙女们

第三回廊内

无人敢深入丛林内，只能在草地上玩玩。

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:16

小吴哥，前面两个小伙一个是香港人小林，一个是台湾人阿陈，在吴哥我们同住一旅馆，游吴哥也同车，大家在一起游。

看完了小吴哥，要去看大吴哥了，热气球也是给游客坐的，也巨贵。

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:18

吴哥通王城（Angkor Thom），也被称为“大吴哥”、“通王城”。按照梵文原意，Thom是“大”的意思，Angkor是“城市”的意思，Angkor Thom就是“大城市”的意思。吴哥通王城位于吴哥寺以北约1.5公里，是阇耶跋摩七世打败了占婆王朝的入侵以后，在吴哥废墟上重建的国都。始建于9世纪后期，曾是东南亚历史上最宏伟的一座都城，后多次毁于战火，几经重修，最终在1426年被废弃。
阇耶跋摩七世吸取了从前的教训，将城墙修的高大厚实，并在四周开挖宽广的护城河，鼎盛时人口达到上百万之众。整个王城仍然是按照印度教的宇宙观而设计建造的：都城为方形，中心为一寺庙(巴戎寺)，代表宇宙的中心须弥山，是众神居住之所，周围的建筑则代表世界的实体，四座城门代表宇宙的四个基本方向。这是大吴哥的南门。

拉着巨蛇搅拌乳海的阿修罗们

吴哥通王城（大吴哥）南门（SouthGate）：城门高达23米，上方为巨大的四面佛像，面露安详的微笑，是吴哥古迹的标志之一。通王城的中心就是巴戎寺。

四面佛：49座佛塔均为巨大的四面佛雕像，佛像为典型高棉人面容，据说是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容。佛像脸带安详的微笑，这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。穿行在众多佛塔间，身处任何一个角落，都会发现有带笑的眼睛注视着游客的一举一动。

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:25

那是一群穿越了时间的非凡石头，当年搬运、垒集并雕刻了它们的人销声匿迹了，我们这些今天站在它面前、思绪万千的人们最后也将销声匿迹，而这些石头将继续存在，因为它已经被创造成不朽。

位居中心的四面佛塔群，原有49座，加上5座亦是四面佛塔式城门，代表当时鼎盛吴哥王朝所统辖的54个省份。

216座“高棉的微笑”。

每一座宝塔上四面佛的原型就是阇耶跋摩七世本人，所有来这里朝拜景点内景的臣民都惊奇地发现，原来菩萨就是自己的国王，而这样的国王当然是必须效忠和敬仰的。

“高棉的微笑”

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:27

巴戎寺的回廊壁画也十分丰富，1200米长的浮雕长廊令人惊叹的刻画了11000个人物。内层回廊主要为神话和宗教故事，而外层回廊则以现实生活为题材，从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的生活图景应有尽有，这样世俗化的雕塑题材在吴哥建筑群中是非常少见的。

整个巴戎寺采用佛教教义的须弥山（世界的中心）为概念而起造。中央拔尖、磊磊环堆如同玉米外型的高塔，代表须弥山；四面城墙象征喜马拉雅山；城墙与第二层建筑之间的环沟空地，代表大海。

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:28

斗象台（Elephant Terrace）出了巴戎寺继续往北走，不远处就到了斗象台。这里是吴哥国王选坐骑（大象）的地方。

吴哥国王选坐骑（大象）时令群象相斗的场面

赖王台

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:30

空中宫殿(Phimeanakas)，它是吴哥城内最高的建筑。宫殿建在一座高１２米的高台上，成金字塔形，分三层。台中心建有一塔，塔上涂金，光芒四射。高台四周有石砌回廊环绕。由于台高，给人一种悬在空中的感觉，因而得名。

正在维修的“茶胶寺”

塔布茏寺(Ta Prohm)。这里也是电影《古墓丽影》的外景地，塔布茏寺出名与电影《古墓丽影》有很大的关系，电影《古墓丽影》和《花样年华》曾在此取景拍摄。塔布茏寺如同睡美人的城堡，完全被丛林吞没。盘根错节的巨树缠绕着佛塔，占领了长廊，撕裂围墙，掀开石阶，探进门窗，举起房顶……

当19世纪法国人重新发现这里时最终放弃了整修而保持了最初的模样是因为整个寺庙被一种当地人称作蛇树的卡波克树（Kapok）粗大的树根茎干盘结缠绕，粗壮得发亮的树根树茎伸到屋顶，缠上梁柱，探入石缝，裹起回廊，攀上门窗。

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:34

它们无所不在，几乎与庙宇浑然一体，你中有我，我中有你。它们可能一定程度的破坏了寺庙，但肯定也一定程度地支撑了寺庙，到了今日更是再也无法将它们分开。

放弃了整修而保持了整个寺庙最初的模样

在这自然与人为建筑相交融的奇特现象，塔布茏寺周围的巨树生长力极强，日子久了，巨树的藤蔓就长到了塔布茏寺的石块中，慢慢地撕裂了围墙，盘踞了房顶，变成了寺的一部分。现在看到的塔布茏寺已经完全是一个树和庙的共和体了，也许很多年后塔布茏寺就将彻底被巨树所覆盖。

放弃了整修而保持了整个寺庙最初的模样

也许很多年后塔布茏寺就将彻底被巨树所覆盖。

地雷受害者乐团之一，在柬埔寨很多平民在战后被地雷炸伤，现在就只有靠这样的方式乞讨为生。

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:37

“巴肯山落日”是吴哥重头戏之一，这是拍摄“巴肯山落日”的游客们

来拍“巴肯山落日”的游客真多呀

“巴肯山落日”之一

其实“巴肯山落日”并没有什么意思，因为它不像缅甸蒲甘，没有什么地标性建筑，看不出是在哪里拍的，唯一点就是具有世界性的名气。

东方人、西方人，一样一半。

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:39

今天是游的大圈加小吴哥日出。早5点，tt车就来了，到了小吴哥，水池边挤满了人，我只有踩到水里去，与一老外在一起，才有了一位置，但又是无朝霞，没法了，照了几张，人渐渐散去，今日到了空中宫殿，圣剑寺，龙蟠水池，塔逊将军墓，冬梅奔，比粒寺，（河蟹）寺，回城吃午饭，休息，定下了明天到女王宫去看的tt车，下午出来定了明晚到金边的夜大巴，晚上出来逛了逛街。

拍“小吴哥日出”的世界游客们

我拍的“小吴哥日出”

人群还未散去

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:44

吴哥通王城的北门，其破坏程度比南门高得多。

这里的“拉着巨蛇搅拌乳海的阿修罗们”几乎全部没有了头

圣剑寺在1927年至1932年曾被修缮过。它是在12世纪时，阔耶跋摩七世为供奉自己的父亲而修建的。据说当时大吴哥城正在修建，这里就成了国王临时的住所，也就是他举行朝拜和读书的地方。在寺中有一块碑文，是阔耶跋摩七世的儿子所写。

圣剑寺之一

在圣剑寺东边入口有一座两层建筑物，相传这座房子是用来存放圣剑的，它的圆形支柱很像地中海建筑风格。

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:47

圣剑寺，循着落叶无尽的甬道，一阵风吹过，真腊国王千年前的一瞬间，就这样被抓住，或是被错过。

盘曲的树根在地面上四处突起，巨树已和寺庙不可分离。

在圣剑寺东门

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:48

龙蟠水池原为医治美人的寺庙疗养所，中间的大水池四方各连有一个小型水池，大水池的水通过四个方面的雕塑的喷口流入小水池，当时在大水池的池底种满有医疗作用的草药，待雨季到来，池内水涨，药水就会流入小水池中，而人们认为四个池中的药水疗效不同，所以根据每个人病情的不同，再把病人安排到不同的水池里，曾经的圣水，如今已不再祛病治人，但它美丽的风景，仍然是人们心中的一个小天堂，龙蟠水池现在已围住了不能进去。

到龙蟠水池的路上

又是“地雷受害者乐团”

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:50

塔逊寺也叫塔逊将军寺（TaSom），也是《古墓丽影》的主要拍摄地之一。

塔逊是一个很小的寺庙，建筑和雕塑艺术都不突出，没有留下什么印象。

但它的西门完全被一棵巨大的无花果树包裹，倒算是奇葩一朵，让人啧啧赞叹。

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:53

东梅蓬寺（东梅奔寺）是阔耶跋摩二世 (Rajendravarman II) 修建的一座祭祀祖先的寺庙。东梅蓬寺建造于公元953年，与皇室火葬场－－变身塔（又叫比粒寺）几乎是同时期建造，所以建筑形式上极为相似。

东梅蓬寺和变身塔的区别，除了变身塔的阶梯较高较陡以外，就是东梅蓬寺第一和第二层台阶四角都有一与真象同样大小的大象石雕。传说四大神象分立四方以巨齿把宇宙支撑起来。源于四巨象支撑宇宙的古印度神话。

比粒寺

比粒寺是一座金字塔式建筑，通东梅蓬寺建造在同一时期，但规模比其巨大。比粒寺是进行火葬仪式的地方。比粒寺（PRERUP）为古代皇族火化变身为神之神殿，又称变身塔。可以看到烧焦过的痕迹，千年前在此举行仪式，定是达官云集，不能随便进入的。

变身塔留影

LAOZUO · 发表于 2013-4-24 06:54

皇家浴池，皇家浴池是一个大湖（700X300米），浴池内一直都有蓄水，周围绿叶环绕。浴池建于十二世纪末，由阔耶跋摩七世下令建成。

（河蟹）寺（Prasat Kravan）是柬埔寨吴哥古迹中的一座印度教寺庙，（河蟹）寺建于921年，19世纪由法国人重建。

西塔壁上浮雕描绘毗湿奴的神妃吉祥天。

主塔壁上的浮雕，描绘印度神话中毗湿奴骑大鹏金翅鸟（Garuda）。与这个tt车定了明日的两人到女王宫，18$。

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[风光·生态·旅行] 东南亚四国背包游之柬埔寨----吴哥、高棉的微笑

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