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[原创文字] 大 慈 寺 赋

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                                             大 慈 寺 赋
                                               
  冷林熙
    华宙西南,蓉城中心,大慈古寺,佛界明灯。长史悠悠可鉴,举世寥寥难寻;高僧大师,涉历五湖四海,信众游客,遍及万家亿民。秘籍奇观,每每涵厚蕴深,无量功德,代代古继今承。
    隋唐始建,递接明清至今;几经风雨,劫波不无频临。或衰或起,终得复兴。大唐玄宗幸蜀,(1)路见慈僧,街头施善,拯济百姓,皇心感激,励鼓其行。遂即封田千亩,亲赐寺名,提额敕建:“大圣慈寺”。先皇宠佑,至贵至尊。武宗灭佛,免于废幸。多次毁于兵火,修缮不绝于历朝。焕新乃铸其运程。
    寺宇构筑,壮观而宏丽。楼形阁貌,精湛以超群。九十又六院,八千五百四十二间,史造之规模,堪为世之绝顶。寺域周遭,溪河环绕,街道纵横;庭院内外,古木参天,緑树叠荫。虽为市井佛院,却也闹静分明。故都古寺,万象共荣,神空朗晴,相得益彰,自来人气旺盛。入其幽游,顿生敬畏肃穆,进而开悟涤襟;览胜索轶,更见藏经遗瑰,满眼异彩纷呈;赏诗品画,无不赏心悦目,即令慨叹震惊。
    盖因大唐,玄宗僖宗,先后西迁,幸蜀蓉城。以致他日成都,画师云集,画风盛鼎。大慈圣寺,壁画琳琅,比比皆是,多达一千二百余幅,(2)盖世绝艺撼动朝野城村。“举天下之唐画者,莫如大慈之盛”。宋代李纯之:《大慈寺书记》,堪为铁石之佐证。而宋嘉佑元年,苏轼苏辙,酣游大慈,叹赞寺内壁画:“精妙冠世”,可谓代言,万千人众之心声矣!
    盛唐武德元年,三藏法师,玄奘高僧,离京入蜀,乃于大慈,随宝暹、道基、志振等法师,研学经纶。其献身佛学之愿,虚怀若谷之慨,西行取经之志,无不由此而孕生。长庆年间,国师知玄,讲经普贤阁下,每日听众,涌聚逾万之多,其势无异倾巢倾城。
    唐宋两朝,大慈佛缘,紧连中韩日本。三国学术交流,此寺贵为要阵。开元年间,新罗国王之子,(3)无相禅师,先后于长安成都,厚享玄宗,两次召见之尊。后命重建大慈圣寺,广开讲席,深得法要,世称保唐禅派创始之人。宋代道隆禅师。自幼出家入寺,于此学成之后,淳佑六年,率众东渡日本。首传禅法,嵯峨天皇召謁,并敕迁建仁寺,身居日本三十二年,弟子如云。其身德高望重,堪与鉴真齐名。道隆归寂,被敕“大觉禅师”,此乃日本禅界谥号之始称也!
     再叙该寺,极盛之时,号拥蜀都东城之半,誉为天府游览名胜。每逢庙会,更是热闹非凡,无与比伦。其灯市、花市,蚕市、箹市,麻市、丝市,七宝之市,滨江夜市,等等。多姿多彩,争相展示与竞。赏阅《方兴胜览》:“登大慈寺前云锦楼,观锦江夜市”;及田况之诗:“登大慈寺阁观夜市”之记,皆为史之明证。昔大慈市景之盛况,其夜市习俗之沿袭,直至近现当代,仍乃存续延伸。
     大慈添福缘,圣地多轶闻。史实难尽数,此述一故凭:宋尚书侯继图,为官成都之时,一段奇妙姻缘,传为世代佳话,早记圣寺诗文。宋代有书,《玉溪论事》记载,继图虽官,仍持儒士雅性。常时光顾,大慈圣寺。“一日秋风四起,倚栏于大慈寺楼,有大桐叶,飘然而坠。”上有诗云:“拭翠敛双娥,为郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。此字不书石,此字不书纸。书在秋叶上,愿逐秋风起。天下有心人。尽解相思死。天下负心人,不识相思意。有心与负心,不知落何地?”遂将桐叶收藏。五年之后,娶一豪门佳丽,任姓才女入室。不料一日,任女偶见题诗桐叶,惊讶之余,面夫而问:“此是妾书叶时诗,争(怎)得在公处?”候继图答:“在大慈寺阁上倚栏得见。”小姐顿开笑颦。继图又言:“即知今日聘君,非偶然也”。自此而后,夫妻恩爱有加,继图官运亨通,直至高位上品。联想对比,《唐诗记事》与《侍儿小名录》,所载题叶抒怀之诗,多生凄凉叹息之情。(4)而成都大慈之故事,则令人颇感幸福美满,心想事成。“天下题叶诗无数,唯有灵验果成都。”此乃言之理真也!
     又及当下,寺风史范,与时俱进,大慈圣寺,善会创新。慈悲仁爱,广泽世人。凡若会员,日省三角,月积善款,拾元成整,人均年计,百廿元钱,作以捐赠。圣寺中兴重开,已近十年光景,数千余功德之会员,一年一度,“奉献爱心,温暖人间”,慈善活动,捐助慰问,街坊邻里,低保贫困,空巢老弱,残障人等。如斯善举,尤使受众感激,亦叫百姓敬佩赞称!
     然则,追忆圣寺,大慈大德,只愧才疏学浅,力难从心。此一拙作小赋,安敢尽绘,名寺胜地,历史之辉煌,当今之繁荣,未来之憧憬?兹唯祈愿,圣寺风范,一如既往,若锦江之清流,滔滔向东,永不止停欤!

  注:
    1、唐大宝15年(756年)为避安史之乱,玄宗西迁成都,路见大慈寺僧人英干于街头施粥,救济贫民,为国祈福,而深受感动,乃为英干敕书“大慈圣寺”匾额。并赐地重建该寺。
    2、当时,大慈寺壁之上有各种如来佛像1215幅,天王、明王、大神将像262幅、佛经变像114幅,人称“一世绝艺”。
    3、新罗国,乃为而今之韩国。
    4、有如唐诗人顾况,在洛东门水上,得梧叶上诗云:“一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。”第二天,顾况也在桐叶上题诗:“花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。帝城不如东流水,叶上题诗寄与谁?”并将其投向流经皇宫的小溪。过了十余日,有人又得诗:“一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。自叹不及波中叶,荡漾乘舟取次行。”并拿給顾况看,顾见之,不禁黯然神伤,摇头叹息。还有诗人卢渥所拾绝句题叶,等等,也是如此结局----。
                                                                                                                     

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小医生 发表于 2014-2-16 13:56
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深谢临屏好顶赐赏!问好!
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 楼主| 发表于 2014-2-17 08:42 | 显示全部楼层
余诚河黄腊丁 发表于 2014-2-16 17:47
太深奥,不好领会

较之学究古僻之作,多为新语常辞,何奥之有?遥谢关注,问好,春祺!
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 楼主| 发表于 2014-2-26 14:58 | 显示全部楼层
首句中的“华宙”应为“华夏”才对,特此更在!
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