少林寺的发展不仅面临着舆论的众多质疑,也掺杂着现实的利益之争。很多人怀疑,少林寺承载的利益纠葛,才是这场举报风波的内在动力。 天还未亮。 9月3日,大雄宝殿之上,香火氤氲,佛音袅袅,一场为纪念世界反法西斯战争胜利70周年的祈福(河蟹)在少林寺中举行,(河蟹)的主持人正是身陷举报风暴中的释永信。 在过去这段时间,中国最有名气的方丈释永信———少林寺的掌门人,同时又是全国人大代表,因为被原寺中弟子举报侵占寺中财产、结婚、生子而引发名誉危机。 这位方丈今年50岁,发胖的身材与大众对高僧的固有印象相去甚远,也是他广受诟病的“黑点”之一。但仔细看,他目光犀利,一口河南腔,却又自信满满。外界连日来对他质疑不断,但他坚持“出家人是非以不辩为解脱”。但这不代表他内心毫无波澜,在和台湾画家蔡志忠私下聊天时,释永信甚至半开玩笑地抱怨:“这(活动)明年不知道还能不能搞?说不定到时我都不是方丈啦!” 这不是释永信遭遇的第一次举报,但是影响最大的一次。围绕着少林寺的这些矛盾,不仅让释永信个人陷入了舆论的漩涡,也折射了30多年来佛教寺庙在面临生存的困境和利益的刺激下的复杂生态。 台湾画家蔡志忠回忆,有一年,他与释永信共同出席台北的一个晚宴,席间有位学者突然问方丈说:“少林寺是禅宗祖庭,佛教禅宗的发源地,为何你不好好发展禅学?”不等释永信讲完“禅武合一,以武修禅”理论,那位学者便引经据典地在席间跟另一位客人隔空高谈阔论禅宗、打坐、修行等禅学表面词汇。两人俨然把释永信视为完全不懂禅的无学和尚。整整20几分钟的高谈阔论,释永信完全默然。反倒是蔡志忠大怒拍了桌子,晚宴最终草草收场。 种种这些都让少林寺与各方产生了巨大的隔阂。释永信到底是不是举报中的那只虎,还是利益分割的替罪羊,只有等调查结果出来,才能真相大白。
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