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果亲王与上明寺
转自《两湖一山风情录》 撰文：吴从龙、张存智
据《清史稿·列传·诸王六》记载，果亲王是果毅亲王允礼，是康熙圣主的17子，20多岁即随康熙办理（河蟹）事务。雍正六年进爵为亲王，后“送达...赖喇嘛还西藏，循途巡阅诸省驻防及绿营兵”。乾隆即位，“受遗诏辅政”。乾隆谕他“秉性忠直，皇考所信任”。果亲王历事康、雍、乾三朝，本人又雅好书法和棋艺，他不但在当时的权势很大，对后世也还留有一定影响。今成都武侯祠的殿堂正中，“名垂宇宙”的金匾就是他留下的墨宝。
上明寺座落在三岔湖的东南水滨，是明、清之际的大丛林。毁于雍乾时期，但山门正殿一列保留到修三岔湖时。该寺的衰亡与存续都与果亲王一游有关。
对弈种祸因
上明寺在今三岔镇厨子沟西端的鸡婆山上，与火山庙南北相对。清朝初年是该寺的鼎盛时期，庙宇从北坡山脚起，依山而造，直至山顶。共有四层庙堂，辅以厢房建筑，计有神殿、禅房、斋堂等数百余间。满山松柏参天，郁郁葱葱，香火不断，游人如织，拥有僧众数十人。
当时的上明寺长老，自幼从师异人，能吟诗作赋，善书法，且精通棋艺。自他主持上明寺香火以来，前来与他对弈的很多，其中不少棋坛怪杰，但都没有一个取胜于他，因而他名播简州、仁寿、华阳等远近州县。同时代的果亲王，也是书法名家和棋坛高手，许多庙宇和名胜之地都留有他的墨迹；论棋艺更是不同凡响，他到过全国许多地方，没有遇到几个对手。一是他棋艺上乘，难寻对手，二是他权势太重，对弈者多让他三分。
某年，果亲王出巡来到成都，听说简州上明寺长老善弈，何况还有“人蜀最宜游简郡”的说法，遂决定东游“西州道院”，借机到上明寺会长老。简州州官为此事上下忙碌，一面派人到上明寺去打招呼，一面准备车马大轿，安排地方官绅陪同。亲王在简州休息一天后，起驾西行，衙役开道，兵勇列队，官吏成行。一路上旌旗招展，车水马龙，直奔上明寺而来。长老早已命人把庙堂上下打扫得干干净净，排开香案，率众僧在庙东数里的麻石桥接引。
果亲王来到庙中，免不了焚香祭拜，品茗上斋，而后便急不可待的叫左右摆上棋来，要与长老切磋棋艺。长老明知亲王来意，也不推辞，就在大雄宝殿摆开战场，你冲我杀起来。简州州官也当然要陪伴在侧，不敢远离半步。二人对弈不到两个时辰，长老马失前蹄，车翻炮毁，被果亲王一个“子燕穿帘”夺去帅印，胜了第一局。亲王想“人传和尚棋艺精湛，天下无敌，不过尔尔”。接着又开二局，亲王有些轻敌，长老依然面不改色，沉着应战。开始不久就陷亲王棋局于被动。到了中局，长老显露锋芒，步步为营，夹雷携电，车马炮联手飞渡河汉，直逼王宫。亲王如兵陷深谷，步履艰难，左冲右突，无法解围。一个时辰过后，长老以“勒马车将老王”赢了第二局。这时果亲王暗暗叹服，随即眉头一皱，调整了一下精神，作好了再次决战的准备。
经过前两局的对垒，双方都知道对手利害，所以第三局一开始都十分谨慎，每走一步都如天龙行雨，云卷风啸；每吃一子都瞻前顾后，唯恐中暗渡陈仓之计。二人举棋有如金鼎之沉重，落步有如泰山之稳健；各自棋局虽时时险象横生，却又步步化险为夷，柳暗花明。由于果亲王深思，老和尚熟虑，让时光飞逝其间。这局棋从日出下到日落，从雀鸟归巢下到金鸡报晓，三天三夜难分胜负，最后握手言和。老和尚称爱新觉罗允礼当今棋王。果亲王说老和尚名不虚传。
对奕者以棋提神解乏，不知日升日落，三天三夜如轻歌一曲飘过，还兴尤未尽，恋恋不舍。一旁却苦了陪伴的州官，州官已年过半百，强撑着在旁熬干夜，还要就近转送茶水，敬菜上食，毕恭毕敬。那长老因聚精会神下棋，视在场的父母官旁若无人，州官见此傲慢神态很是气恼。暗想：平时来庙，长老待如上宾，这次却不把他放在眼里。又怪长老不知进退，与亲王对棋本应以输为敬，如何要争强好胜，三日不休。于是对长老和尚更加怨恨。
三局对垒下来，果亲王书法兴起，叫长老取来文房四宝，写下了“上明寺”三字留存。事后，老和尚请人采石刊刻，安在该寺山门上方。这道石额横宽九尺，高三尺，字体道劲，逾百年而不风化。修三岔湖打上明寺隧洞时拆庙，该匾额还完好无损。
敛财毁庙又报怨
简州州官在上明寺吃了苦头，对老和尚于他不恭之事耿耿于怀，总想寻机报复。这州官原是下江的一个穷秀才出身，为了出人头地而长期苦读，好不容易才得中举放官。为官以后追求的是继续升官发财，光宗耀祖。为此目的他学会了心狠手辣，敛财谋官、得官敛财。在升官图中造就了他搜刮民脂民膏有术，贿赂上司有方，对欺世盗名之路深通。故果亲王出巡到简，他精心策划安排；三天三夜对棋，他咬紧牙关在旁陪伴。他早已探听到上明寺因历年香火旺盛，八方豪门富户来此敬香布施的甚多，加之历任方丈长老均是书画棋艺高人，达官显贵慕名前来拜访的不少，故寺内的字画精品、奇珍古玩收藏颇丰，金银珠宝不计其数。他对上明寺的这些财宝是早已垂涎三尺，遂央计敛财毁庙报复长老。
狗官经过精心策划，暗中收买了一些妓...女，以敬香投宿之名，出人上明寺，勾引庙中和尚，达到毁坏寺庙声誉。又支使个别小人，寻机混入禅房，将绣花鞋、脂粉等妇女用品置于长老房内的床下柜里。当毁誉安赃都就绪后，即派出衙役拥人寺庙，声言有人告发寺僧私匿民女，淫~人~妻~室，奉命前来搜查。长老以为一身清白，毫无惧色。当公差从禅房中搜出妇女用品之后，使长老目瞪口呆，只好听凭差役押送州府丢监，僧众被勒令离庙，将寺庙封闭。
老和尚在州受尽皮肉之苦，加之人老体衰和精神折磨，不久便死于牢中。州官见时机成熟，心中暗喜，便拟文上奏：“简州上明寺方丈违犯佛门清规，淫~人~妻~女，按律当斩(已死不究)，庙产抄没归公。庙内众神，枉受香烟，不查善恶，应毁庙除邪。”上面准奏批复，州官即派人将偌大一个庙宇拆除。当拆至山门时，见有果亲王手书“上明寺”三个大字，小小州官那敢冒犯这位爱新觉罗皇叔，犯“不敬”之罪还是要砍头的，遂将上明寺山门第一层殿堂全部留下不动。这是上明寺能存续至修三岔湖时的原因。
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发表于 2016-5-7 17:29
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发表于 2016-5-7 18:07
