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都市背篼
乡下人习惯了乡村的生活,对大城市便显得有些诚惶诚恐,加之大城市喧嚣而不清净的缘故,我对大城市也素不向往。
在贵阳呆过的那段时间, 我习惯在都市灯火初明的时候出来闲步。一得熟悉这个陌生的城市,二得舒松心情,这自然是两全其美的。大街上车水马龙,却也各行其道,交通故而流畅。但高楼把街道夹在其中的地方,似乎又喘不过气来,从酒楼、舞楼挤出来的嘈杂声更是飞散不开。每每走到这些地方,心情往往更糟,恰得其反,欲逛也就不可了。尽管如此,每晚穿梭于横街竖道的人还是颇多。但大多看见的都属中下层人流,“上流社会”的人士是不会走路的——他们有自己先进的交通工具,叫做“车”。这是城市的风尚。而在熙熙攘攘的人流中,有一特别不中看却十分显眼的人群,被城市人叫做“背篼”。
什么是“背篼”呢?
“山城”重庆也有一群人被叫做“棒棒”,这就与“林城”贵阳的“背篼”类同了。“背篼”大多是一群来自乡下的农民,他们靠用背篼给别人背东西挣点劳力费,他们认为这是“打工”。“背篼”几乎都是晚上“工作”,是由于白天影响都市容颜,城管管得特别严,而晚上用“背篼”的人又相对较多。很多“背篼”是没有住处的,他们通常是在人去灯灭之后偷偷寄宿于别人的屋檐之下,在天亮前又早早离开。“背篼”很能吃苦,每月除了生计外也还能给家里寄上两百来块钱。这些就是我对“背篼”的认识。
关于“背篼”,给我印象很深的有这样几幕。
幕一。某个酷热的晚上,在一书店门口,几个学生模样的漂亮姑娘买了一大堆书,一时间就挤过来两三个“背篼”谈生意。经过降价的竞争,最后一个女“背篼”获得了这个挣钱的机会,酬劳是三块钱。她把那堆书往自己的小背篼里装,但最后几本怎么也没法放了,尽管她手里还抱了一些。她渴求那几个女生来拿那几本剩下的书,但立即遭到厉词回绝:“你看我们能拿吗?我们可是讲好价了的,你不背我们就叫别的去。”“我背,我背!”“背篼”只好放下背篼,着实地重装了一遍,最后背走了。几个女生空手跟在后面。同样是女人,为何要为难她?
幕二。清早,一大楼开了门,保安看见了躺在走廊上呼呼熟睡的“背篼”。于是走了过去,瞪鼓着眼连踢了“背篼”几脚,吼了一句:“这是你睡的地方吗?”“背篼”火速地爬起来走了。同在别人屋檐下,为何要踢他?
幕三。“背篼”饿极了,他大概不顾一切的想“破费”一顿。他在一家小饭店门口望了望,正想入店就餐,但被老板急忙拦住了:“没位了,你要的话我给你打包。”“背篼”满意地点了点头。于是站在外面等着,却看见很多人进进出出。同样是顾客,为何不给他入店?
幕四。冬天一个寒冷的晚上,街上行人很少。几个“背篼”没有生意,见四处无人,便在一街道旁生起了火来。还没烤暖,只见两个裹着大衣的“官爷”(城管)走过来,几脚就把火给踢翻了,大吼:“这里是烤火的地方吗?一点都不懂城市文明……”他们却生生地走开了。同在一样的温度里,为何不给他们取暖的权利?
幕五。中秋节的晚上,有月亮。几个“背篼”躲在一个小巷口,他们坐在自己的背篼上,围成一个小圈,中间放了一小袋瓜子、一壶酒、几个塑料杯子(大概是他们凑钱买的)。男的喝酒,女的磕瓜子,你一句我一句的道起了家常来,但不见有人笑。 他们不时的喝酒,又不时的向四周望望。同是中秋节,为何他们只能望月生悲?
幕六。一公用电话亭内,一个“背篼”在给家里打电话。他这样说:“今天我发工资了,早上我寄了两百回来,你一定要注意查收,千万要保管好。这个月厂里效益不好,下个月肯定会涨一点的……”同样是谎言,为何他们却说得这样凄美?
……
他们除了他们衣杉破旧不整、面黄肌瘦、步履匆忙外,是因为他们有一个共同而特殊的标志——无时无刻不背着背篼。
“背篼”在都市里这样生活着,但这庞大的城市终究会容不下他们。他们往往在繁华和文明的面前手足无措。城市的文明在排斥“背篼”的劳动机会,文明的人们也在野蛮的同化着他们的“文明”。也许,是“背篼”阻碍了社会、尤其是大城市文明的步伐。“林城”贵阳的“背篼”是这样。“山城”重庆的“棒棒”也是这样...
2005-10-04于贵州贵阳医学院 |
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