中士 UID5735
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崇高是崇高者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证
前不久，关于“范跑跑”事件闹得沸沸扬扬，都江堰光亚学校的教师范美忠也因此成为了“名人”。我看了网上许多文章以及许多学生、学生家长的反应，绝大多数人对“范跑跑”的言行表示了反感和鄙视。作为教师，我也很反感范的这种言行。
他在自己的博客中，标榜他对美国的向往，对自由主义的信仰，哀叹自己生在中国的不幸，一副怀才不遇的样子。特别让人不舒服的是标榜自己如何在地震时丢下正在上课的学生，自己先跑到了操场，还很得意地说，就是自己的母亲，也会丢下不管的。这就是他信仰的所谓自由主义（极端个人主义）的价值观！
范美忠的同事为他的言行感到不可理解，他的学生及学生家长对他的言行感到十分愤怒！他的母校北京大学历史系的党委书记评论范的言行时十分愤慨，认为范的言行让有光荣传统的母校感到羞耻。认为：我们可以选择不崇高，但是不能允许无耻！
在昨天教育部的新闻发布会上，教育部新闻发言人王旭明向新闻界发表了自己对于范美忠言行的看法:
"应该说在这次地震灾害当中，我觉得从地震灾害开始到现在、到今天。这次地震当中，有很多老师牺牲自己、保护学生这样一种高尚的行为，我始终被他们感染着，我也始终为他们激动着。我确确实实用更多的时间和精力，更多的在思考如何向他们学习，以及如何给他们实实在在的帮助。比方说我在多次工作会议上谈到，我们很多老师可能为了保护学生牺牲了自己的生命，可能他们的家庭还在，他们上有老、下有小。我们怎么样给予他们实实在在的帮助，就是除了学习他们的高尚品德之外，我都在思考这些事情。我也看到了一些现象，就是有人提出来在地震灾害的时候，除了我的女儿我谁都不救，我妈都不救。还有说法是地震来了，我不管这50多个孩子正在上课，我带头冲出去。这些言和行，如果属实，对这些言和行我觉得虽然是少量和个别的，但是足以提醒我们师德教育还有很长的路要走，还有很多工作要做。如果上述那两种言行，已经不仅仅是师德的教育，更多的是应该是人的教育。在上周我和白岩松做了一期节目，他也问了我这个问题，就是说我怎么看待这个现象。我说白岩松你平时老说很哲理的话，我说我今天有一句哲理的话要说：我说我们可以不崇高，但是不能允许无耻。白岩松跟着补了一句话：我们也不能给无耻提供无耻的场所。我说我对你这种说法非常赞同。我想弘扬人民教师的崇高师德是永恒的主题，也是人性永远的美丽的光辉。"
我很支持王旭明的看法，我认为，一个社会如果没有对高尚价值的主流认可，这个社会是悲哀的！毫无疑问，教师在危机时刻对自己的学生的安全负有保护的责任。这次地震中,许多教师用自己的行动坚守了教师的职业责任，挽救了许多学生的生命，诠释了师德的崇高,有的甚至用自己的生命保护学生、拯救学生，书写了最感人的生命之歌！所有的学生、学生家长、普通老百姓都为这样的教师而感动，为失去这样的教师而悲痛！
在地震发生时范美忠丢下自己学生先逃了，如果后来检讨自己的行为，感到内疚和羞愧，或者羞于谈及此事而保持沉默，或许学生、学生家长和普通老百姓不会因此而谴责他，可是，范美忠不但没有觉得内疚羞愧，反而炫耀自己的行为，甚至说出连自己母亲也不会管的言论来，这可就真有点不以为耻反以为荣，故意挑战社会道德价值的意味了！有了脓包不可怕，用自己的脓包来炫耀自己就恶心了！我理解，这就是教育部发言人王旭明所说的，我们可以不崇高，但是不能允许无耻。
我想起了一句著名的警句：崇高是崇高者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。
现在流行一个词：“普世价值”。我想，心地善良，为他人着想，该是普世的价值吧！善哉!
自由的鱼 2008-06-26 于简阳
自由的鱼博客 http://blog.sina.com.cn/yyg123
[ 本帖最后由 jys_yyg 于 2008-6-26 17:49 编辑 ] |
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发表于 2008-6-26 17:44
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