[网友杂谈] 【值得一读的好文章】简阳有蔑视古物和文化的传统（作者：闲云野鹤）

简阳有蔑视古物和文化的传统

闲云野鹤

凌晨一点过了，因头晚浓茶喝多了不好睡，脑壳东想西想的，忽然想到有关简阳的古物及文化的保护问题。这念头不来则罢，一来就收不倒场，越想越兴奋，越想越气愤，无法入睡。无可奈何，干脆爬起来敲键盘消磨时间。

简阳历史上留了很多值得骄傲的东西。比如，以逍遥洞汉碑（东汉）为代表的碑帖文化，以大佛岩摩崖造像（唐代）为代表的佛教雕刻文化，以圣德寺（唐代）、白塔、魁星阁（宋代）为代表的佛教建筑文化，以济安桥（宋代，今称北门桥）为代表的桥梁建造文化，以王归璞、许将、许奕、张孝祥为代表的状元文化，以刘泾、刘光祖（宋代）为代表的“三溪文化”，以石桥为代表的“古镇文化”，等等。这些宝贝今天还剩多少？除了白塔、东溪大佛，以及正在走向消亡的石桥古镇，其余的已消失得无影无踪。

先说打石坳大佛岩的摩崖造像。近一华里的数百尊佛教摩崖造像，大部分属于唐代作品。它们的资历与乐大佛相差无几。因为造这批佛像的工匠是同一拨人。他们先从乐山大佛那儿凿起，然后经简阳──安岳──资中──大足一路凿下去。乐山的佛像没有简阳多，但比简阳的大；安岳、资中的佛像数量不能比，只有大竹的规模超过了简阳。老天爷真是日怪，要毁就全毁吧，却偏偏把简阳的毁了。乐山、安岳和大足，因了那些石像而闻名全国，甚至世界，独简阳默默无闻。众所周知，佛像雕刻，以五代和唐代的艺术水平最高。用现在的价估量，简阳损失的大佛岩摩崖造像，无疑是个天文数字！近年，安岳一口多层镂空的石雕水缸（年代不详），日本人想要，叫安岳喊价，一位领导笑着喊了1个亿。日本人二话不说就要买。文物部门的人见日本人当真了，赶紧阻拦，说这是国家文物不能卖的。至于安岳那尊断了一只手的紫竹观音，若要论价就不知道是多少个亿了。大约15年前，大足一尊比拳头大一点的小佛头被盗。为了给石匠定罪，国家文物部门评估──价钱不高，才100万。石匠卖给文物贩子得了300块钱，换来的是他做梦都不曾料到的刑期。大佛岩佛像，最大的一尊坐佛，高约三十多米。当它的头被石匠敲下来时，交通局的汪向东（那时还小），跑去看热闹，说佛的头顶有一张大圆桌那么大。为什么要打掉呢？1971年建沱江大桥需要石头，考察一番后认为大佛岩的石质最好（佛像千年不毁，当然好罗），就这样近千尊石佛，在短短一年时间里就全部毁了。据说当时简阳中学的汪石夫先生，眼看这么多宝贝要毁，心痛得不行，跑去找县领导，说打不得，打不得啊，打了可惜！为了说动领导，他还找了个理由，说管理好大佛岩，可以解决100多人就业。领导见汪石夫先生“迂腐”，就反复给他讲建大桥的重要意义。现在想来也怪滑稽的，用大佛岩石头建起来的沱江大桥，38年后（2008）一场地震就给毁了，国家不得已拨巨资重建。假若那些石佛还在，随便敲几尊来卖，恐怕建几座沱江大桥都够了，说不定还用不完呢。

又说圣德寺。简阳人知道有座白塔，却不知道白塔所处的位置，原来还有一座了不起的“圣德寺”（建于唐代）。就全国而言，唐代的寺庙极其珍贵，保留下来的不多。上世纪五十年代，因为修成渝铁路，圣德寺的后三重大殿挡了道，拆；因为修成渝公路，前三重大殿又挡了道，拆。只有中间那尊高高耸立的白塔夹于两路中间，暂不碍事，继续存在。这圣德寺若能保留，内江地区也罢，资阳地区也罢，甚至包括成都，哪里能找到这样的老古董？铁路和公路属于国家项目，选择的路线偏偏被圣德寺占着，所以它的毁灭带有宿命。万幸的是，晚于圣德寺300年而建的白塔存了下来，而且赶上了国家抢救文物的大好年代，于是加官进爵，封为国家一级！万幸啊！要不然简阳人说，我们这地盘上原来有宝，鬼才信你！

与圣德寺隔江相望，还有个宝贝叫魁星阁。魁星阁建于何朝何代，地方志没有明确记载，但我们从民间传说中可以猜到。白塔与魁星阁的建造者，原为天上下来的一对兄妹。妹修白塔，哥修魁星阁，约好一宿完工，比赛哪个修得快。妹修好白塔，天没亮，见魁星阁还差一角，为了赢哥，就学鸡叫。哥不知妹妹使诈，自甘认输，匆忙上天。据说后来为了补上那只缺角，来了无数拨能工巧匠，但无获得一成功。这个传说告诉我们，白塔与魁星阁建于同一时期。白塔已有史料证明建于北宋，那么魁星阁也应是同时代的作品。即便这个传说全是假的，魁星阁也肯定是明末清初的古物，而且那里后来还发生过一段重要史事。抗战时期，为了收养战争中留下的孤儿，魁星阁是四川为数不多的保育院之一，（河蟹）代表国民政府到那里视察过。日本人的轰炸机多次飞临魁星阁，孤儿们一天跑若干回防空洞──这些难道不值得简阳人珍惜和保护？魁星阁于“文...革”中毁于火灾。附近设纸厂，麦秆堆积成山，魁星阁本是木质建筑，不烧掉才叫怪呢（也有说是因为成了危阁而被拆掉的）。近年有政协委员呼吁重建。但声音太过微弱，湮没在地产开发商隆隆的推土机声中，更不为决策者重视。

特别想说说牛鞞县遗址（又称渡口所遗址），因为我在那里倒过一回大楣，记忆深刻。公元前135年，简阳第一次设县，叫牛鞞县，县城位置就在今天简城镇的老渡口一带。那时由于人口少、经济不发达，以及绎溪河的阻隔，县城规模很小，功能主要用在军事方面。到了宋代，随着济川桥（北门桥）建成，县衙才迁至南岸。牛鞞县遗址的珍贵在于，它是沱江流域唯一保存下来的县城遗址！

2009年，公园一带被地产开发商看中。经政府批准，及时拆掉了具有文物保护价值的文化宫、万岁展览馆，并移走烈士陵园。开发商的机器很快推进到牛鞞县遗址，文管所向开发商发出了停工通知。

听说牛鞞县遗址快要没了，我找文管所的人带我去拍几照片作纪念。开发商误以为我装怪，阻扰他们发财。拍完照片，我闲着没事，就陪所长去找开发商老板。他们交谈时，我在远处与保安聊天。老板突然问一句：“那个拿相机的是干啥的？“所长可能既有抬举我，也以为老板有怕官的想法，就说我是某某局的副局长。

就这句话惹了大麻烦。老板当即下令保安缴我的相机，理由是，拍照乃工作员的活，堂堂一副局长，怎么可能亲自操作？所以怀疑我是文管所请来曝光的外地记者。先前还笑脸相向的保安，突然变成一只老虎，朝我扑来。我一边躲闪，一边开玩笑：“刚才我们还在聊天，聊得跟朋友似的。”保安不吭气，继续执行老板命令。我知道对方动真了，赶紧把相机塞进包里，用双手护住。这时又从屋里跳出几个彪形大汉，强行将我推进一间小屋，勒令我交出相机。我不肯就范，就有人从背后抱住我，把我的胳膊往后扭。我奋力挣扎，暗暗叫苦，他妈的今天撞倒鬼了，并企盼所长帮忙解围。但所长不知跑到哪里去了。

他们人多，很快就占了上风。就在我准备放弃反抗时，从楼上下来一人。他吩咐打手们放开我，并客气地请我上楼。老板正与所长正与嘻哈说笑，见到我，一反常态，又倒水又递烟，说刚才误会了。我没反应过来，所长便解释：“你老婆比你的名气还大，你跟老板原来是老乡得嘛。”后来得知，老板确与我同乡，他认识我家属。家属在法院工作，曾办个他的案子。事后细细一想，好歹我也是个副局长（尽管已经垮台），在简阳地盘上多少算是个人吧，可落在老板手里，就什么也不是了。

牛鞞遗址后来还是没有保住。政府与开发商之前签了协议，如果保留遗址，就得赔偿开发商“损失”。政府可能思前想后，一个古县城遗址值多少钱？挖就挖吧。再次获得许可的开发商，一鼓作气，用挖掘机、推土机几家伙就将遗址搞掉了。一堆堆的汉代瓦片，连同烂石碎砖，一起倒向河道，或运往别的地方填坑。不久，一幢幢高楼在遗址废墟上拔地而起。为了炫耀这里是块风水宝地，开发商将其取名为“海上花园”。

后来我跟朋友讨论，这地方的开发可以打一张极好的文化牌。小区不是有绿地吗？辟一小块出来，弄上一方石头，载明这里就是两千多年前的老县城遗址，名称就叫“牛鞞花园”，多神气，多有文化底蕴！有好事者竟把这意见转告给了老板。老板黑起脸问：“‘牛’字后面那个字读啥？认都认球不倒，要得个锤子！”

再说说状元。简阳历史上出个4个状元（尽管存争议），对外吹起来挺有面子的。但有多少简阳人知道？人们知道简城有条西街，但知不知道那条街，过去叫“状元街”？知不知道简城一小里面有座楼，以前叫“状元楼”？古人为了激励后人勇攀高峰，很会搞名堂。出个名人，又放鞭炮又送肥猪，还要树碑立传。自以为比古人聪明的今人，把状元楼拆了，建了个什么校办工厂；把“状元街”改了，叫什么“西街”。简阳高中升大学的比率，据说连续多年领先，大吹特吹，但不知道出过几名省状元？更不知道出没有出个全国状元。即使出了，那状元不会是皇帝钦点的吧？

又说说石桥。据我的孤陋寡闻，石桥场镇是全国古镇中很特殊的一个。其他的古镇基本上是民居古镇，惟石桥是个商业古镇、移民古镇。江苏的周庄，山西的平遥，湖南的凤凰，宜宾的李庄，云南的丽江，无一不是民居古镇。石桥古镇也有居民，但它的兴盛与原住民无关。东大路与沱江，一水一旱，在这里交叉汇集，成为水陆枢纽。大量外地客商涌入，开辟出以陆路水路为界，以省籍为特色的聚居区。位于东大路上的陕西街，有贵州会馆，广东会馆，两湖会馆。位于九大码头边上有江西会馆，福建会馆，六省公所。江西街与福建街地段，聚集了中国银行、四川省银行、汇丰银行等13家金融机构。中山路与陕西路，集中了上百家旅馆、饭馆和茶馆。从鄢家梯客运码头，到海潮寺货运大码头，绵绵两三华里长的河道上，“舟辑密布，日进出货物万吨┅┅”石桥古镇，原是这么一种特殊货色，它的价值，一般古镇不具备，或者说少有，在全国古镇中非常特殊。

说起石桥古镇的保护和开发，很多人觉得难。真有那么难吗？我不止一次地呼吁，要由市里搞个带有法规性的规划，首先是保住现有的老房子不能再毁。确需维修甚至重建的，一律按规划搞，不能搞新式建筑。位于海潮寺的石桥工商所，就搞得很好。虽然是新建的，但风格与周围的老房子很合拍。新街的新式建筑不允许再增加，要建就按规划来。一年搞不成，两年。三年搞不成，五年。不追求速度。政府要投入的，无非是排水、通讯和供电系统，以及街面。这需要多少钱？而且这些东西，不论新城旧城，都是要搞的，不存在增加负担。外商要来，让他们到河对面，或上游去投资。投资项目以旅游休闲度假会议为主。然后将简阳的名小吃、名优特产，包括鬼饮食，集中到石桥古镇这一块。

此外，我还吃了饭没事干，帮忙干吼过把石桥古镇纳入“一山两湖”的规划与建设。理由是“一山两湖”缺乏文化魂魄。龙泉山的魂魄要在宗教里找，那就是那个唐代的高僧──德山宣鉴禅师。没有这个魂，“一山两湖”就是个毛孩子，太嫩。好山好水的地方太多，“一山两湖”并不具优势。若把石桥古镇纳入进去，商业文化古镇的特色将为“一山两湖” 增光添彩。有人算过这样一笔账。洛带古镇和双流的黄龙溪，每到周五至周日，光从成都去的小车，日均达到三万多辆。石桥古镇这地方，保守一点算，这三天中每日一万辆吧，每车三个人，每人消费100元，一年下来就是近4个亿的消费收入。想想看，石桥要办多少企业才有这个数。而且我深信，石桥古镇的文化魅力，决不是洛带与黄龙溪可比的。因为石桥古镇的商业文化积演深厚，而且位于都市人口密集区，消费潜力惊人！

但时至今日，有多少人重视这块宝贝？新街（通往养马方向这条街）已经破坏得面目全非。上回龙桥至中回龙桥上盖起了房子，建起了市场，河道没了。听说（未经证实）建于河道上的房子，不建化粪池，屎尿直接排入河道，非汛期粪便积起几尺厚，涨水时才冲入沱江。福建街的老房子已全部拆光。陕西路还有一部分老房，保存较好的是江西街和中山路。每年我都要到石桥走两趟，每次去，都会少掉一些老房子。今年又去，江西街有两户居门把老房拆了，建起来的房子都贴了瓷砖，像农房一样。看在眼里，极不是滋味。

看来这古镇是没救了。一点点的破坏，累积起来，就是一座曾经繁华无比的古镇的消亡。要不了多久，古桥古镇就只能存活在人们的记忆里了。石桥场镇这块位置，如果要搞现代化建筑，随便怎么搞，都搞不出名堂，竞争不过简城镇，也竞争不过上游的养马，因为它的位置太过狭窄。唯一的出路，就是玩古镇经济。抱倒宝物不识宝，送给一些急功近利者或漠然者，再适合不过了。

再转回头来谈谈东溪场镇的开发。东溪场在人们眼里，一度是工厂集中的污染之地，烂房子成片的落后地方。现在那地方正在发生巨变。但这巨变中存在巨大的遗憾。以刘泾、刘光祖为代表的“三溪文化”本来是东溪场的宝贝，可是开发商和政府并不知道“三溪文化”是什么，不知道“三溪文化”的重要性。开发商不知道是正常的，因为他们永远看着的是钱，文化对他们没意思。政府若跟商人的想法一样，问题就严重了。东溪场的道路规划、房屋设计、景点布局，看不到一点“三溪文化”的影子。街名、地名、小区的名字都取得很现代，很时髦。仿佛名字现代了，时髦了，经济就上去了，这个地方就跟着洋气和有品味了。

我们有一种思维习惯，凡弄错了事，总会归罪于某个年代。大佛岩毁在“文...革”中，自然就怪“文...革”。简阳被“文...革”毁掉的老古懂有，最典型的就是逍遥洞汉碑。但同样是“文...革”，为什么乐山大佛没毁？安岳石刻没毁？大足石刻也没毁？要说搞建设，他们那些地方就不搞？还有一种解释，是那个年代的领导，文化素质不高，保护古物的意识不强。这一点我更不敢苟同。在那个年代，要低都低嘛，偏偏安岳、大足的领导就有保护意识？文化素质就高？简阳人还有一个（河蟹）病，弄错了事还喜欢怪罪上级。但资料显示，没有哪一个上级领导，曾指示过简阳，修沱江大桥一定要取大佛岩石头啊。所有这些蠢事，都是自己愿意干的，还干得蛮正经的，根本不存在上级干扰。

再说，现在的领导文化素质该高了吧，个个都是大学学历，有的还是研究生毕业。但公园的文化宫、万岁展览馆及自然摇动的旗杆，为什么也拆掉了呢？石桥古镇的破坏，为什么越来越严重呢？道理说不通啊。我想，这原因是否与简阳的风水有关。简阳的这方的风水不好，谁来当官谁就要糊涂，谁的仕途都不好走。上世纪九十年代初，简阳班子换届，不少优秀干部不愿到外地任职，结果一个也没爬起来。因为那次换届发生了严重的“内讧”。相反，服从安排到了外县的，都混得不错。简阳的主要领导干部，极少有本土起势的，起了势也栽倒得快。虽有混到了省部级的，但他们起势的地方都不在家乡。这的确让人不得不怀疑简阳的风水。简阳人要想干事，务必记住一个教训：不要留恋本土，否则一生白忙。外地人来简阳做官，总也是做得十分辛苦，难逃官运不佳的宿命。这种现象很值得玩味。风水一说，只是开的玩笑而已。

事实上，当政者应该向祖先学习。试举一例，就是济川桥（北门桥）的修建。修这样一座小桥，用今天的技术简直是小菜一碟，但在公元1483年，那可是惊天动地的大工程啊！济安桥的桥身虽是木质结构，但桥礅要用大量石头。当年的建设者，想必也为从哪里取石头费了一番心思。大佛岩就在眼前，有没有人打过主意，我们不得而知。但结果是，大佛岩没有损失一块石头。那么，济川桥的石头来自哪里？据考证者们说，可能来自于两百多里外的资中。因为简阳境内没有那么坚硬的石头，邻近的县也难找，只有资中有。资中的石头在今天也是全国闻名的。当时没有现代运输工具，更没有现在这么好的交通条件，完全凭人力搬运，工程的艰难与复杂难以想象。但祖先们就是这样干的。他们既保留下了大佛岩，又为后代创造了一座具有传奇色彩的桥梁。这么一座小桥，可是载入了中国桥梁史的，著名的桥梁专家茅以升还一再称道呢。当然这样一座古物，同样没有逃脱败家子之手。

当政者如果只关心眼前政绩和自己的仕途，往往既丢掉仕途，又丢掉口碑。修建济川桥的决策者没有毁佛造桥，着眼的是身后的口碑。他们没有因急于想实现一桩政绩，而毁掉前人留下的政绩。他们的用心成功了，留下了极好的名声。尽管实物被毁了，但记录在档案中的文字，已如钉钉木。一个人，尤其是一个手握决策大权的人，仕途是短暂的，也未必辉煌，可口碑极其重要。人们很多时候记不住皇帝的大名，却记住了一个七品芝麻官的名字，就是很好的例证。